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문예사조사, 민음사, 1989
정희모, 한국근대비평의 담론, 새미, 2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구
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배경
2.1.3 최서해 문학과 신경향파 문학
2.1.4 최서해 소설의 문체
2.1.5 최서해의 작품세계
2.2 최서해 소설
2.2.1 전반기 소설
2.2.2 중반기 소설
2.2.3 후반기 소설
2.2.4 탈빈궁계열의 소설
2.3 최서해의 소설 외 작품들
3. 결 론
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문예사조의 새로운 (문학과 지성사, 1996), p.120
의 단언은 이와 같은 ‘탈 신비화’의 논리적 귀결이라 할 수 있다. 사회적인 관습과 그 장르의 특유한 법칙에서 벗어나려는 모습이 바로 이상 작품 활동에서 보여진다. 기존 사회에 대한 불만이
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장르였던 것 같다. 275-276
문학의 매체인 언어는 사회적 구성물이고, 문학의 창조자는 당시의 시대와 장소에서 경제, 윤리, 정치에 의해 영향을 받는 사람이다. 그리고 문학은 때때로 사회적 변화를 낳기도 하고 그 자체가 그런 변화에 의해 생
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경향이 있는데, 뮤지컬이 여타 공연예술 장르에 비해 화려하고 낙천적이며, 환상성을 띠게 되는 것도 바로 이러한 낭만주의적 성향에 기인한다고 볼 수 있다. 유희성, “한국 창작 뮤지컬의 발전 방향에 관한 연구”, 중앙대학교 석사학위논
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