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이 되면 다시 피어 또 다른 봄을 기다린다. 봄을 기다리는 여자는 언제나 설레이는 반란 속에 다음 봄을 기다린다.
봄이라는 주제로 창작글을 작성해 보았다. ‘여자의 반란‘이라는 소주제를 부합시켜 봄의 의미를 서사화하면서 봄은 언제나
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냄새와 연기에 민감했기 때문에 항상 집에 올 때마다 아담에게 한마디하곤 했다.
“아빠, 엄마가 그러는데 담배는 몸에 안 좋은 거래. 그러니까 안 피웠으면 좋겠어.”
“그렇구나, 근데 아빠는 몸이 안 좋아서 담배를 피우고 있는 거야. 앞으
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일 미터고 이 미터고 맘 내키는 대로 눈이 내리면
그 작은 초가는 말 그대로 눈에 파 묻혀 밖이라곤 구경도 못하는데
늙은 부부는 한 달이고 두 달이고 눈 녹을 때까지 세상 단 둘이서
그렇게 밤인지도 낮인지도 차마 모르고 눈에 파 묻혀 겨울
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괴리감을 쉽사리 떨쳐내기가 쉽지만은 않은 상황이다. 하지만 이런 내 부족함을 책으로써 채워나가고 글로써 표현해 나간다면 내가 지금까지 살아온 삶보다 조금 더 농도 짙은 삶을 살 수 있지 않을까하는 생각이 든다. 그래서 내가 지금은
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이고, 혼란을 겪고, 새로운 어떤 것이 되어 갈 것이다. 이러한 변화가 삶의 한 과정이라는 것을 이해하고, 자연스럽게, 천천히 되게 해야겠다는 생각이 들었다. 아- 어쩌면 보다 더 변화를 많이 겪은 누군가의 앞에서 함부로 이러한 주제를 논
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의 성격
2) 구성
다. 줄거리
1) 기
2) 승
3) 위기
4) 절정
5) 결말
라. 이 소설
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글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개화기 전후의 대내외적 상황에만 의한 것이 아닌, 오랜 시간에 걸쳐 우리 민족 내에서 자체적·자주적으로 발전한 결과인 것이다.
이와 같은 변화와 발전 현상은 개화
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창작과 비평』, 1989
7. 민족문학과 노동자계급문학, 정남영 『창작과 비평』, 1989
8. ‘노동’문학과 노동‘문학’, 김병익, 『열림과 일굼』, 문학과 지성사, 1991
9. Hard Times에 나타난 Dickens의 사회 비판, 이영석, 1990
10. 쇳물처럼, 정화진, 북토
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창작과 비평사.
탁봉심, 1988, 「이제현의 역사관」『이화사학연구』1718합.
韓國思想大全集, 4,5 良友堂. 1991.
(국역)익재집, 1-2. 李齊賢 著. 민족문화추진회. 1979.
益齋 李齊賢의 史學思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997.
益齋 李齊賢의
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글이 탄생하도록 더욱 노력하겠다.
Ⅴ. 참고문헌
1. 文集
《與猶堂全書》
《宋子大全》
2. 筆寫本
《朝鮮王朝實錄》
《民堡義》
3. 論文 單行本
姜萬吉, 1990 〈茶山의 토지소유관〉《茶山의 政治經濟 思想》 (창작과 비평사)
金文植, 1990 〈
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창작학과에 지원한 이유는 제 창작적 잠재력을 최대한 발휘하고, 문학에 대한 깊이 있는 이해를 얻고자 하기 때문입니다. 그동안 여러 작품을 써오면서 느낀 점은, 글을 잘 쓰는 것만으로는 부족하다는 것이었습니다. 글쓰기는 그 자체로 훌
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글도 다양하게 쓰고 있습니다. 언뜻 보기엔 작은 실천처럼 보일 수 있지만 그 실천은 저 스스로에게 만족과 타인에게 감동을 줄 수 있다는 확신을 갖게 되었습니다. 문예 창작학과에 진학해서 더 많은 것을 공부한다면 제가 원하는 남을 위로
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차원을 넘어 누군가에게 필요한 능력이 되었으면 좋겠다는 바람은 전천후 크리에이터의 꿈을 꾸게 했고 귀사에 지원하는 가장 큰 동기가 되었습니다.
글을 잘 쓰는 사람은 너무나 많습니다. 멋진 글을 쓰는 직업이 아니라 광고와 창작과 글
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자신 있게 자부합니다. 가. 소개의 글
나. 성장과정
다. 인생관
라. 실무능력과 경험
마. 나의 자랑
바. 난관에 봉착했을 때 원칙과 약속을 통해 문제를 해결한 사례
사. 학습과정과 전공에 대한 저 자신의 신념
아. 입사 후 포부
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글로 자신의 생각을 알리려는 수많은 사람들을 보며 시작하기 전에 보았던 그림을 그리고, 춤을 연습하던 사람과 겹쳐보았습니다. 모두가 각자의 방법으로 원하는 걸 창작하는 모습을 본 이 날로 인해, 저는 시야를 넓힐 수 있는 첫 번째 계기
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