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교성곡풍의 노래라고도 할 수 있으며, 악, 가, 무의 종합공연예술 형태로 연출된 특징을 갖춘 노래라는 점이 그 특징이다.
5. 창작찬불가
(1) 찬불가의 개념
창작찬불가는 불교음악의 한국적 전개과정에서 1920년대에 새롭게 창작된 불교음악의
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찬불가의 탄생은 불교음악계에 큰 변화를 주었다. 그 대표적인 예가 대중들이 찬불가를 부름으로써 불교포교에 크게 기여하게 되었다는 점이다. 그리고 찬불가의 탄생과 더불어 불교음악은 크게 ‘전통불교음악’과 창작불교음악‘으로 나
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찬불가)과는 대립적인 위치에 서는 우리말 노래이고 국선지도가 부르는 것
㉡ 명칭 - 향가는 어느 것이나 ‘가’ 또는 ‘요’라 했고, ‘악’이나 ‘곡’은 아니다 → 사설이 중요한 의미를 지님(주술적인 힘)
㉢ 개인 창작시 - 민요에서 유래
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창작시라고 할 수 있다. 즉 향가는 불교의식 가요 및 한시와 구별되는, 특정 기능은 없는 우리말 노래이다. 또 향찰로 표기되고 사설이 아주 중요시되고 개인작으로 인정되는 서정시라고 할 수 있다. 특히 향가에서 주목할 만한 점은 10구체 사
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찬불가라 할 수 있다.
창작성 결여, 불교정신이 표면화 되며 작품화는 되지 못했다.
불타찬양, 기원, 참회, 공양, 선행, 중생제도, 청불, 불학에 대한 정진, 시들어가는 중생을 살아나게 하여 그들과 동생동사하겠다는 굳은 신념, 부처님 세계
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