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이 아닐까하는 생각이 든다.
이것은 어디까지나 나의 개인적인 생각이고 귀신이 있다,없다.귀신이 귀문방을 통해서
들어오고 나가고한다고 하는 등의 여러 가지 이야기들은 증명할 길이 없다. 그래서 과학적 이론과 더불어 설명에 의해 하나
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풍수에 대한 예찬만 있는 것은 아니다. 풍수연구가 최 창조 씨는 진작부터 “인간이 저지른 오염으로 압구정동이 서울의 하수처리장이 되고 말았다”고 한탄한 바 있다. 강건너 성수동은 청계천과 중랑천이 만나 한강에 유입되는 지점.
청계
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풍수설의 발생설
(2) 고인돌에서 시작된 한국의 풍수지리
(3) 우리나라 풍수의 발달
2. 중국
(1) 신화시대의 풍수사상
① 반고(盤古)의 천지(天地) 창조 신화(神話)
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풍수지리란?
2) 일제의 풍수침략 배경
3) 일제의 풍수침략은 계획적이다.
4) 풍수침략의 종류들
5) 처참한 풍수침략
6) 지역 및 개수
7) 학자들의 입장
3. 결 론
1) 우리 민족성 비판
2) 앞으로 우리가 나아가야 할 방향
<참고문헌 표
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창조와 파괴의 신에 의해 구체화된다고 주장하고 있다.
이러한 생태지향주의자들의 환경위기에 대한 인식과 해결방안은 환경과 인간의 일원적(一元的)인 유기체론을 주장하는 풍수사상과 그 논의가 상통하고 있다. 풍수에서의 자연을 자기
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풍수지리에 부합하는 생태도시였다는 것을 우리는 잊고 살아 왔다. 과거 선인들은 새집에서 새집증후군에 의한 두통이 일어나지 않았으며, 화석연료의 무분별한 사용으로 인한 매연은 생각조차 못했었다. 그렇다고 하여 지금 과거로 돌아가
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