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희곡은 연극의 일부로 생각하지 않았기 떠문에 연극 상의 약속이나 상식을 무시한 채 희곡을 썼다는 결과도 빚어 내고 있다. 그 실레를 들자면 우선 희곡의 \'길이\'가 문제이다.\"
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채만식의 태평천하를 문학수업의 제재로 삼는 것은 매우 가치 있는 일이라 하겠다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 ‘태평천하’를 읽은 후, ‘가족 문제’에 초점을 두고 등장인물간의 갈등양상, 성격과 태도를 분석한 후 감상문을 서술해 보
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제재로 선정한 두 교과서에서 공통적으로 위의 세 가지에 중점을 두고 지도하고자 하는 것을 알 수 있다. 이 세 가지를 중점 사항으로 두는 이유는 문학이 당시 사회를 그리는 데 있어서 채만식은 부정을 통해 긍정하겠다는 자세를 취한다고
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채만식, 김동리 등의 해방전후의 작가들의 작품을 통해서 해방공간에서 작가의 인식을 중심으로 살펴보았다. 작가의 문학사적, 정신사적인 변모를 살핌으로써 아직 확실하게 자리 잡지 못한 해방공간의 문학을 이해하는 단서로 삼고자 하였
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채만식의 작품 세계
채만식은 문학을 '역사를 밀고 나가는 힘'으로 보고, 민족·역사·사회를 제재로 삼았다. 1920년대부터 30년대 초까지는 농촌 현실·인텔리의 궁핍상·노동자의 갈등·유이민 현상 등을 부정하는 단편들을 발표하였으며, 34년
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제재 소설의 고찰」,『청람 어문학』3집, 청람어문학회, 1990,
전신재,「김유정 소설의 구비문학 수용」『아시아 문학』제2호(한림대 아시아문화 연구소, 1954)
탁용식, 「김유정 소설의 해학성 고찰」, 경희대학교 교육대학원. 2006년.
한상무,
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