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현명한 자아를 확립할 수 있다.
4. 출처 및 참고문헌
<처음 읽는 영미 현대철학> 철학아카데미, 동녘. 1. 처음 읽는 영미 현대철학 <자유주의적 개인주의 사회의 비판자, 알래스데어 매킨타이어>
2. 독후감
3. 출처 및 참고문헌
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하는 도덕적 의무나 유대에 구속되지 않음을 강조하였다. 롤스의 자유주의자들에 대한 비판은 인간을 규범적 삶에 공동체의 가치를 적절히 평가하지 않으며 공동체적 관계를 계약적 관계로 이해하여 수단적 가치만을 부여한 것에 있었다. 때
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니 흥미로웠다. 정신 건강에 있어 정상을 규정한 범위에 대해서가 특히 흥미롭다. 프로이트는 약간의 정신 문제 증상을 보이는 사람도 정상인 것이라고 규정했다. 프로이트에게는 강박증이나 편집증 이런 것을 보이는 사람도 정상이다. 그런
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. Good, Tell them I\'ve had a wonderful life.\"
참고문헌
<처음 읽는 영미 현대철학> 철학아카데미, 동녘 목차
내용요약
1, 나는 훌륭한 인생을 살았다
2, 사고의 한계
3, 언어놀이와 가족유사성
4, 유아론과 실천
감상
참고문헌
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그런 훈련을 이미 제공하고 있다.
참고문헌
<처음 읽는 영미 현대철학> 철학아카데미, 동녘 목차
내용요약
1,《과학혁명의 구조》 이전
2. 패러다임 전환이론의 개념3, 패러다임
4, 정상과학5, 과학적 혁명
감상
참고문헌
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이다. 이것은 현대 학습에서 가장 강조하는 생활중심, 현장중심, 경험중심 등 교육에 해당하는 것으로 볼 수 있다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 118쪽.
Ⅲ. 결론
율곡의 인간교육의 논리는 그의 인간관에서 출발한
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이 있고, 이러한 공통점 때문에 이들은 모두 분석철학이라고 불린다. 교육학에 철학적 분석의 방법을 적용한 사례는 C. D. 하이디를 출발점으로 하여 D. J. 오코너, I. 셰플러, G. 라일, R. S. 피터스 등에게서 볼 수 있는데 그 중에서 대표적으로 피
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이러한 주장이 어떤 논리적 필연성을 가지는 것은 아니지만, 영혼 적 존재인 인간이 타인의 생명도 신적인 요소로서 동등하게 존중할 때 인간이 인간을 차별하는 인권침해의 문제는 해결될 수 있을 것이다. 또 이러한 입장은 물질의 가치를
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구성을 마련하였다. 이런 구성 덕분에 다소 거부감이 들고 기괴한 느낌마저 드는 ‘방화와 살인을 통한 예술가의 광기’라는 주제를 조금 더 심오한 문제로 우리에게 던질 수 있었다고 생각한다. 또한 백성수의 광기 어린 음악을 우리의 귀로
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