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처용랑의 성격
첫째, 처용랑은 랑으로 호칭되고 있다. 이 랑이라는 호칭은 일반적으로 젊은 사내를 부르는데 사용되는 것이기는 하지만, 실제로 삼국유사나 사기에서 일반 청년을 랑이라고 칭한 경우는 매우 드물며, 대부분 화랑을 높여 부르
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처용랑의 성격
첫째, 처용랑은 랑으로 호칭되고 있다. 이 랑이라는 호칭은 일반적으로 젊은 사내를 부르는데 사용되는 것이기는 하지만, 실제로 삼국유사나 사기에서 일반 청년을 랑이라고 칭한 경우는 매우 드물며, 대부분 화랑을 높여 부르
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처용랑과 망해사의 서술한 의도는 당시 고려 사회에서 나라를 통치하는 사회 집권층에 대한 충고라고 볼 수 있다. 처용랑과 망해사를 통해 태평성대 사회와 신통력을 발휘한 헌강왕이 다스린 신라도 결국 망했듯이, 고려도 외세에 대한 저항
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처용랑과 망해사이다.
먼저 월명사가 지은 도솔가에 대해 요약하면, 도솔가는 두 개의 해가 나타나는 변괴를 보고 미륵불을 맞아 물리치고자 부른 민요형식의 4구체 향가로서 불교적, 주술적 성격으로 國泰民安을 주제로 하였다. 작품을 해석
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처용랑과 망해사조로 처용을 보면 그는 동해용으로 대표되는 어떤 세력의 중요한 일원이었다. 당시 역사적 상황으로 볼 때 지방의 막강한 호족 세력이거나 외래인이다. 외국인이라는 주장도 일리는 있으나 골품제의 견고성을 보나 귀족들의
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