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수호하는 신들을 아무나 내려 보냈을 리는 만무하다. 이들은 각자 현세를 이끌어 나아가는데 반드시 필요한 존재 가치를 지녔기에 이들을 통하여 天孫을 수호하도록 하였을 것이라는 생각을 하면서 천손강림(天孫降臨)의 부분을 상고하여 보
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천손강림, 신무 천황의 이야기에 산재하는 신들의 등장 등 그 총체를 가리키는 것이다. 일본신화의 특징은 신들과 국토생성의 관계로도 알 수 있듯이 두드러진 국가적. 민족적 성격에 있다. 이것은 고도의 정치적인 이념에 기초를 둔 것인데
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천손강림 전설이다. 니니기노미코트는 거기서 훌륭한 궁전을 지어 코노하나사쿠야공주와 결혼한다. 이 두 명의 사이에서 태어났던 것이, 우미히코과 야마히코이다. 카무야마토이와레히코노미코토는 니니기노미코토의 증손이다. 그는「타카
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천손강림의 화소에서도 확인된다. 세계산, 세계수 등 알타이계 공통의 신화적 장치가 삼위태백, 신단수 등으로 나타나 있는 단군신화는 분명히 북방의 수직적 세계상에 일치한다. 이런 여러 사실은 곰에 대한 해석이 수렵신으로 믿어지는 원
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농경의 시작
2). 아마테라스의 은둔
4.스사노오노미코토
1). 아버지의 말을 듣지 않는 스사노오
2). 천상에서의 난동
3). 요괴 야마타노오리치를 물리치는 스사노오
5. 오호쿠니누시의 성장
6. 천손 호호니니기의 강림
*자료출처
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