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부합하여 살아야 한다. 1. 단군 신화의 윤리적 성격
2. 삼국시대의 유교사상
3. 의천과 지눌의 비교
4. 정도전은 왜 불교를 비판하였는가?
4-1. 벽불론에 관하여 (불씨잡변, 심문천답, 심기리편)
5. 천인심성합일지도에 관하여
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천인심성합일지도(天人心性合一之圖)」는 그 중에서도 중요한 것으로 평가된다. 이것은 인간 심성에 있어서 이기(理氣)와 선악의 차이를 분석하여 성리학의 본령(本領)을 드러낸 것이다.
권근은 순수 성리학의 연구라는 관점에서 볼 때, 정
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더욱이 「천인심성합일지도」와 「천인심성분석지도」등은 권근의 독창적인 그림으로서 이후 「천명도설」의 근거가 되었다.
『입학도설』은 이후 사단칠정에 대한 논쟁, 인심도심에 대한 논쟁 등 심성에 대한 연구가 활발하게 진행되게
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公(공명정대), 勤(근검절약), 寬(관대), 信(믿음)
③ 교육방법 : 근소원대 - 가깝고 쉬운 것 먼저, 멀고 어려운 것은 뒤에 학습
④ 저서 : 입학도설 - 대학과 유학의 입문서, 그림으로 쉽게 설명(천인심성합일지도)
- 최초의 비공식적 그림책(공식 :
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성되어 있는 것으로 코메니우스의 '세계도회'에 견줄 만한 저서이다.
3) 이 중 '천인심성합일지도'는 그의 철학사상인 사단칠정론(四端七情論)을 교육철학의 입장에서 재편성한 것 1. 교육관
2. 입학도설(入學圖說)
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천인합일사상이다. 인간은 태어날 때부터 누구나 천명지성(天命之性)을 심성에 부여 받았다는 것이다. 따라서 인간의 이상은 가장 순선한 상태인 천도에 합일되게 하는 데 있다는 것이다. 즉 인간이 본연지성을 회복하여 천인합일의 상태로
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천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학과 지성
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지도
- 기본생활습관 정착을 위한 장학자료 개발 보급
선 후배간 결연사업 추진(6억원)
- 학교단위 동문회와 학교간 교육 교류활동 내실화
- 선배와의 만남 프로그램 운영(선배 초청 강연 및 간담회 실시)
예산 : 14억 2200만 원
공약 8
학생 중심
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지도 후 환경일기 쓰기
학년별 교과별 환경 교육 관련 단원을 분석하여 지도에 충실을 기할 수 있도록 주안에 표시하고 지역 특성을 고려하여 재구성하여 지도한다. 지도 후 환경일기쓰기 지도를 통해 내면화될 수 있도록 한다.
나. 특별 활동
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지도,폭력은 싫어요, 청소년 폭력재단.
한국청소년개발원(2006),학교폭력 대책을 위한 지역사회 네트워크 실천적 운영에 관한 연구.한국청소년개발원.
황경식(2004),학부모(교사)를 위한 인성교육 가이드 북.교육부. 제1장 서 론
제2장 이론
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합일점을 찾도록 노력하겠습니다. 그래도 계속해서 그런 일이 일어난다면 정중하면서도 단호하게 항의 하겠습니다.
54. 여성흡연에 대해 어떻게 생각하십니까?
조언: 흡연은 남성, 여성을 떠나 그 자체가 좋지 않은 습관이다.
답변- 여성과 남
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