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사단
(1)사덕
(2)사단
3)악의 기원
<천인합일 사상>
<수양론>
1)이상적 인간: 대인
2)수양의 목적
3)수양법(존심양성)
<맹자의 정치사상>
1)왕도정치
2)왕도정치의 특징
3)혁성혁명론, 폭군방벌론, 일부가주론
4)법선왕론과 신왕론
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이론적 배경 및 성리학과의 연관
2. 경세론의 전개와 선진유학 정신 재건
Ⅴ. 갈암 이현일의 삼통
1. 가통
2. 王統
3. 道統
Ⅵ. 갈암 이현일의 천인합일과 재이설
Ⅶ. 갈암 이현일의 율곡 이이 비판
1. 理氣論
2. 四端七情論
참고문헌
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성되어 있는 것으로 코메니우스의 '세계도회'에 견줄 만한 저서이다.
3) 이 중 '천인심성합일지도'는 그의 철학사상인 사단칠정론(四端七情論)을 교육철학의 입장에서 재편성한 것 1. 교육관
2. 입학도설(入學圖說)
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사단칠정론
- 이기론
- 사단칠정론
3. 인물성동이론과 서학의 도입논쟁
- 인물성동이론
- 서학
Ⅳ. 한국윤리사상의 도덕교육론적 쟁점
1. 인성론과 도덕교육론
- 인성론
- 도덕교육론
2. 실천적 도덕 근거로서 불교윤리와 유교윤
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다스리고 절제할 수 있어야 한다고 하였다. 1. 유교에 대한 이해
2. 한국 유교 사상 개관 (삼국시대~고려 말)
3. 삼국시대 유교 사상
4. 고려 시대의 유학 사상
5. 참고문헌
※ 참고자료 <천인심성합일지도(天人心性合一之圖)>
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천인합일사상이다. 인간은 태어날 때부터 누구나 천명지성(天命之性)을 심성에 부여 받았다는 것이다. 따라서 인간의 이상은 가장 순선한 상태인 천도에 합일되게 하는 데 있다는 것이다. 즉 인간이 본연지성을 회복하여 천인합일의 상태로
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천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학과 지성
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