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천재의 광기와 정신병자의 정신병,
같은 것인가 다른 것인가 -광기에 대한 사회 통제적 관점을 중심으로-
1.서론
□ 역사적으로 유명한 천재들은 대체로 광기(狂氣)를 보여 왔다. 천재들의 정신병적 증세에 대해 동시대인들은 강한
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것은 곧 성 평등에 기여하는 것이고 국가 경쟁력을 강화시키는 원동력이 되는 것이다. 필자는 여성의 지위향상을 위해 다음과 같은 제언을 이야기해 보고자 한다.
첫 번째, 여성이 다양한 분야에 진출 할 수 있는 제도와 기업의 편견이 배제되
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것을 주창한다. 그리고 능동적 주체로서의 살아있는 자연에 대한 기술을 위해서는 휴머니즘 관점에 기초한 언어나 담론과는 다른 새로운 언어와 담론이 필요하다고 역설한다. 그에 따라 생태문학의 방법론은 자연을 의인화하고 언술의 주체
생태 건축활동, 민주주의 소비생활, [생태, 민주주의, 건축활동, 소비생활, 교육개혁, 자율자치공동체, 동양사상]생태적 민주주의, 생태적 건,
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것으로 보고되고 있다.
5) 근대
17-18세기는 계몽사상과 휴머니즘 등 정치, 사회사상의 변천으로 정신병환자를 인간적으로 돌본다는 인도주의적 처우가 제기되기 시작되었다. 프랑스의 내과 의사Philippe Pine1(1745-1826)은 정신병자에게 인도주의적
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광기 어린 삶과 작품을 통해 표출해낸 것이다.
그들의 고뇌에 대해 우리는 제대로 알 수 없다, 다만 그들이 남긴 작품을 통해 추측할 뿐. 그들은 자신의 작품에 대한, 나아가서는 예술에 대한 끊임없는 창작 욕구와 천재적 발상과 씨름해야 했
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