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천주교로 개종한 선조들은 신앙의 진리를 참된 도리(道理)로 인식했다
3) 사향가의 특징
(1). <사향가>는 천주가사의 대표로 다른 천주가사가 순수교리적인 면에 치우치는 것과 달리 교리적요소를 포함하며 당시 유교 윤리와 기독교 윤리
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가사를 썼다는 점에서는 인정하는 바이지만 어쨌든 그 이면에 계층이 도사리고 있음을 부정할 수는 없다. 이런 점에서 「천주공경가」를 포교의 수단이라기보단 천주교 옹호의 노래라고 보고 싶다.
그런데, 그럼에도 불구하고 당시 사람들이
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기 전까지를 이른다. 이 시기에는 서민가사와 규방가사가 등장하고 천주교가사가 나타나는 등 가사문학의 작자와 향유층이 크게 확대되었고 숙종조 전까지 주로 창으로 불리던 가사가 숙종조 이후로부터 음영화 됨으로써 가사의 장편화 및
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가사- 조우인<자도사>
ㅇ유배가사- 송주석<북관곡>
ㅇ기행가사- 조우인<출새곡><관동속별곡>, 이현<백상루별곡>, 박권<서정별곡>
(4) 제4기- 숙종 조～개화기 전엽
이 시기에는 서민가사와 규방가사가 등장하고 천주교
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한편으로는 閭巷의 전문 소리꾼에 의하여 歌唱歌辭가 유행되어 12가사와 같은 ‘歌辭의 歌詞化’ 가 이루어지게 되었다.
그리고 이 시기에는 서민가사와 규방가사가 등장하고 천주교 가사가 나타나는 등 가사문학의 작자와 향유층이 크게
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