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천주교의영향으로서양화법이들어간성당벽화가있었다.
이것을본조선의역관이나지식인은‘사물이살아움직이고바로눈앞에있는것같은착각에빠졌다.’고증언했다.
아무튼정조는이런서양화법을수용하기위해당대최고의화원인김홍도,이명기
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천주교의 전래가 근대교육에 미친 영향, 한국교원대학교, 2004
◈ 조성대, 유교사상의 현대적 의미, 한국행정사학회, 2001
◈ 최복상, 한국개신교의 전래와 수용배경에 관한 연구, 경희대학교, 1975
◈ 최대용, 웨슬리신학과 한국감리교 교리적선
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천주교의 전래와 박해
가. 천주교의 전래
나. 박해
3. 개신교의 전래와 선교사들의 활동
4. 기독교 전파가 한국 사회에 끼친 영향
가. 학교 설립과 신식교육의 시작
나. 병원의 설립과 자선활동
다. 사회의 개혁
5. 일제 시
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천주교 사회복지사업에 관한 연구, 한사대학 대학원 석사 학위논문, 1981
◎ 양정애, 교회사회복지실태와 활성화방안, 호남대학교 행정대학원 석사학위논문, 2005
◎ 이재서, 사회봉사의 신학적의미, 총신대논총 제21집, 총신대학교, 2002
◎ 이현
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천주교회에는 갈라진 교회에 대한 긍정적인 인식이 증가했다.
그리스도를 믿지 않는 타종교에 대해 천주교회는 1930~1940년대까지도 지극히 편협하고 독선적이며 배타적이었다. 그러나 칼 라너의 ‘익명의 그리스도인’ 이론의 결정적인 영향
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