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라이헨바하 외 3인, 종교철학, 하종호 옮김, 이대출판부, 1991, 160쪽 재인용) 산책로에서 번개를 맞은 신자:
신학도인 우리는 무슨 말을 할 수 있는가?
1) 한 악인의 종말
2) 한 의인의 행복
3) 한 악인의 승승장구
4) 한 의인의 고난
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종교철학의 핵심, (주) 동문선
○ 조철수(2002), 유대교와 예수, 서울 : 도서출판 길
○ Fred H. Wight(1982), Manners and Customs of Bible Lands : 성지 이스라엘의 관습과 예의, 보이스사 Ⅰ. 유대교의 교리
1. 신관
2. 인간관
3. 죄관
4. 내세관
Ⅱ. 유대
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기능의 전개
1) 개인적 도덕률의 제공
2) 사회적 규범의 제공
Ⅲ. 유가 사상과 기독교에 관한 다양한 관점(현대적 문제)
1. 선교사와 유학자들의 이견 대립
2. 유가 사상과 기독교에 관한 철학자들의 평가와 발전적 논의
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종말론적인 상의 예수에 대한 비판적인 생각을 피력하였다. 또한 종교사학파의 종교의 역사에 대한 연구가 자료에 충실하기보다는 많은 상상력을 동원하여 해석하며 창작하는 것이었으며, 성경 연구에도 본문에 충실하지 않는 약점을 지니
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종교문화연구소 \"세계종교사 입문\" (주) 도서출판 청년사
원저자 월리엄 J.웨인라이트 역자 김희수 \"종교철학의 핵심\"(주) 동문선
인터넷 야후 백과사전 유대교 1. 유대교의 어원, 성격
2. 토라
3. 신의 속성
4. 선과 악
5. 선민사상
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철학과 과정신학의 신이해”, 연세대학교 연합신학대학원 석사학위논문, 2006.
문환희 “과정신학의 신이해”, 한신신학대학원 석사학위논문, 2009.
정재오 “복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학
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종교철학에서 공통적으로 찾아볼 수 있었던 상보적 사유라는 개념을 도입하였다. 상보성의 개념을 발표한 사람은 물리학자 닐스 보어(Niels Bohr)로서 근대 인식구도의 편향성을 지적하고 아인슈타인의 상대성 이론에 근거한 새로운 인식 구도
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종말론. 서울: 그리스도신학대학교신학대학원, 2000.
. 최태영 판넨베르크의 신학에 있어서의 역사와 이성.
서울: 장로회 신학 대학원, 1988
. 한재경. 칼 바르트의 시간이해. 서울: 한신대학교 대학원, 1998. 1. 서 론1
2. 현대 신학자들의 종말
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종말이 완성된다고 강조한다.
IV. 신천지와 진실
우리는 신흥종교집단 “신천지 예수교 증거 장막 성전”의 핵심교리들을 성경적으로, 신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운
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철학에서 신적 산출과 무한양태」, 『철학논집』, 제35집, 2013.
이근세, 「스피노자의 정치철학에서 개인의 자유와 정치적 복종의 관계」, 『대동철학』, 2014. 1. 서론 : ‘신의 목적‘과 ‘사람의 목적‘
2. 본론
2-1. 본질에서 벗어난
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철학교수, 교사, 선교사, 목사, 신학자, 역술가, 공무원, 종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가, 경영인 등
체육
스포츠사회학자, 운동선수, 체육행정가, 교사, 교수, 스포츠사업가, 건강관리사, 지압사, 트레이너, 운동해설가, 물리치료사 등
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종교철학, 종교관은 무엇인가? 간호철학 철학이라는 것은 본래적인 개념과 의미를 파악하는 과정이라고 생각합니다. 또한 하나의 개념이 아니라 개개인마다 다르다고 생각합니다. 저의 간호철학을 하나로 압축시키면 사랑을 나누는 것이라
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휴먼서비스를 실천하는 기발하고 멋진 병원입니다. 꼭 이곳에서 일하고 싶습니다. 감사합니다. 1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격
3. 종교활동 및 취미관계
4. 간호철학 및 직업관
5. 기타참고사항
6. 한강성심병원 면접 자기소개
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친근감을 갖고 있었기 때문입니다. 입사한다면 안정적으로 제 능력을 발휘하며 몰입할 수 있는 곳이라 확신합니다. 감사합니다. 1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격
3. 종교활동 및 취미관계
4. 간호철학 및 직업관
5. 지원동기
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수 있는 기회가 주어진다면, 대상자에게 최선의 간호를 제공함과 동시에 병원과 간호부의 발전을 위해서 작은 힘이나마 일익을 담당하고자 최선을 다해 노력할 것을 약속드립니다.
저는 장애인협회에서의 자원봉사활동을 통해 다양한 대상
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