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문화생활을 하는 데 전혀 구애받지 않는다는 생각을 심어주었다. 외모에 자신이 없는 사람이라도 어디서든 당당하게 자신을 내세울 수 있도록 해 주고 그 밖의 수많은 능력을 키워 자신만의 경쟁력을 갖추는 것이 더 중요함을 알려준다. 이를
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d.김홍도의 논갈이와 밀레의 이삭줍기
e.이중섭-소 (위작과 졸작사이)
2)서양의 기운생동
a.고흐-농부의 구두
b.야수파- 마티스
c.몬드리안-빨강 노랑 파랑의 구성
d.뒤샹-자전거 바퀴
Ⅲ 결론
Ⅳ 레포트 후기
Ⅴ 출처, 도판목록
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동기
《본론》
1) 미술 해석의 정신분석학적 적용
2) 프로이트의 레오나르도 다 빈치의 분석
3) 예술작품에 대한 정신분석학적 분석
4) 욕망의 대상으로서의 미술
《결론》
※승화된 예술의 필요
※레포트를 정리하며...
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읽기』, 조남욱, 아세아문화사, 1999
『서원, 한국사상의 숨결을 찾아서』, 안동대학교, 예문서원, 2000
『공자 교육사상의 개념적 이해:교육 평등론적 해석에 대한 논의』, 하상규,文音社, 1999
『교육철학 및 교육사』, 정찬주, 양서원, 1995
『
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레포트를 통해서, 나는 지금까지 내가 가지고 있었던 교육에 대한 배경지식들이 우물안 개구리의 수준이 아니었나 하는 생각을 하게 되었다.
처음 제2장을 살펴보았을 때, 이 내용을 요약하는 것이 너무 힘들것이라 생각했고, 또한 이것을 왜
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문화의 위치』, 소명출판, 2002.
홍문표, 『현대 문학 비평론』, 창조문학사, 2003. 1. 느린 변화
2. 지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5.
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철학, 민음사, 2002년. 서동욱
질 들뢰즈의 시간기계, 그린비, 2005년. 데이비드 노먼 로도윅, 김지훈 역
디지털 영상예술 코드 읽기, 아이공, 2003년. 대안영상문화발전소 아이공 엮음
디지털 영화의 미학, 문학과학사, 2001년. 박성수
하이테크 시
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읽기
5.1 헤테로토피아와 도시 16
5.2 모더니즘에 대한 포스트모더니즘의 비판 16
5.3 포스트모더니즘(Post-Modernism)의 도시 계획 17
5.3.1 맥락주의(Contectualism) 17
5.3.2 절충주의(Eclecticism) 17
5.3.3 도시설계(Urban Design) 18
5.4 헤테로토
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철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교
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철학회』
김내균.“데모크리토스의 소우주로서의 인간 개념”『희랍철학연구』.조요한 외. 서울: 종로서적, (1999)
강봉수.“Platon의 『국가론』에 대한 도덕교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메
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문화 환자와의 간호에서 중요하다고 생각하는 점은 무엇인가요?
문화적 차이를 존중하고 이해하는 자세가 가장 중요하다고 봅니다. 환자의 언어, 관습, 신념을 배려하며 편안함을 느끼도록 노력해야 합니다. 필요한 경우 통역 서비스를 적극
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철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감
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문화예술 분야에서 철학 전문 지식을 활용하여 대중과의 소통을 확대하겠습니다. 철학적 담론을 쉽고 흥미롭게 전달하는 콘텐츠를 제작하고, 철학적 사유가 대중문화와 사회적 담론 속에 자연스럽게 스며들도록 노력하겠습니다. 이를 통해
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철학 연구소나 대학에서 현대 독일철학 및 대륙철학 관련 논의에 직접 참여함으로써, 원전 해석과 최신 담론에 대한 국제적 감각을 기르고 싶다 하겠습니다. 이를 통해 다양한 언어와 문화 속에서 철학의 보편성과 특수성을 동시에 조망할 수
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특히 저는 동양문화에 관심이 많으므로, 일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으로
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