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/ 철학적인간학(哲學的人間學/역사와현대에있어서인간의자기해명) / 경문사 / 1987
서배식 / 철학적 인간 이해 / 영미디어 / 1998
허재윤 / 「철학적 인간학」 / 형설출판사 / 1989
이대희 / 「인간이란 무엇인가」/ 정림사 / 2009 없음
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철학적 인간학 : 인간의 자기해석의 역사와 현황 / Michael Landmann, 허재윤 역 / 형설출판사, 1988
소유냐 존재냐 / Fromm, Erich, 박병덕 역 / 학원사, 1994
나와 너 / Buber Martin, 김진옥 역 / 자유문학사, 1988 1. 서(序)
2. 본능을 이겨낸 존재
(1) 인간
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철학적 인간학의 정초로서」, 전남대, 1995. p. 89.
왜냐하면 그의 중기에서 철학적 인식능력과 윤리적 실천과의 관계에 대하여 그가 제기한 세가지 중요한 과제는 그의 말기에 가서도 그대로 지속되었다고 볼 수 있기 때문이다.
첫째, 총체인격
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철학적 인간학-역사와 현대에 있어서 인간의 자기해명, 경문사
이석호(2001) / 인간의 이해-철학적 인간학 입문, 서울:철학과 현실사
임형택(2002) / 한국문학사의 논리와 체계, 서울:창작과 비평사
조동일(1991) / 한국문학과 세계문학, 지식산업사
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철학적 인간학 입문
△ Schaeffler, Richard, 종교철학
△ Vergez, Andre, 인간학·철학·형이상학 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성경에 나타난 인간의 본질
1. 삼분설(三分說)
1) 내용
2) 성경의 증거
3) 비판
2. 이분설(二分說)
1) 내용
2) 성경 증거
3. 영혼에
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철학적 사상에 근거한 대미안적 요소가 풍부한 인간의 전형일 것 임을 밝히면서 본고에 마친다.
※ 참고문헌
백승영, Interpretation bei Nietzsche. Eine Analyse, Wurzburg 1999.
_______., 니체가 제시하는 몸(Leib)으로서의 주체와 그의 이성, 철학연구43, 1998, 2
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