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청춘' ………… 2
2. 현대의 '청춘'
ⅰ) 88만원 세대 ………… 3
ⅱ) 아프니까 청춘이다 ………… 5
ⅲ) 아프니까 어쩌라고 ………… 7
ⅳ) 청춘의 현주소는? (현장연구-토론) ………… 8
3. '청춘'신화의 탄생
ⅰ) 기성세대/사회 vs 청
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신화에서 발원한 것이다. 1. 신화란 무엇인가?
2. 신화의 시작
․신화, 전설 그리고 옛이야기 - 설화의 세계
․천지 만물의 탄생 - 세계의 신화 창조
3. 신화 속의 주인공 들
․신화 속의 신들 - 남신(男神)과 여신(女神)
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신화에서 발원한 것이다. 1. 신화란 무엇인가?
2. 신화의 시작
․신화, 전설 그리고 옛이야기 - 설화의 세계
․천지 만물의 탄생 - 세계의 신화 창조
3. 신화 속의 주인공 들
․신화 속의 신들 - 남신(男神)과 여신(女神)
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신화에서 발원한 것이다. 1. 신화란 무엇인가?
2. 신화의 시작
신화, 전설 그리고 옛이야기 - 설화의 세계
천지 만물의 탄생 - 세계의 신화 창조
3. 신화 속의 주인공 들
신화 속의 신들 - 남신(男神)과 여신(女神)
불완전한 신들 - 신
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신화에서 그려지는 신들의 일반적인 성격에 비추어 그의 바람기를 생각해볼 수 있다. 그리스 신들은 기독교의 유일신과는 달리 전지전능하지도, 윤리적이지도 않다. 그들은 결함과 허점투성이인 인간과 별로 다를 게 없는 존재다. 태조 왕건
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신화와 그에 관련된 비극을 분석하였다. 하지만 그의 분석은 디오니소스의 이미지의 재조명이라는 부분에만 국한되어 있었다. 오히려 『비극의 탄생』을 통해 디오니소스의 신화의 대표적인 상징인 여신도를 황야의 맹수들로 표현함으로써
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,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
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청춘부사직) / 젊어서는 사직을 붙잡고
白首臥江湖(백수와강호) / 늙어서는 강호에 묻힌다.
김시습의 시
靑春亡社稷(청춘망사직) / 젊어서는 나라를 망치고
白首汚江湖(백수욕강호) / 늙어서는 세상을 더럽힌다 「금오신화의 사상적 성격」(
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탄생되어 비교적 가벼운 사랑이야기와 계층을 다양한 시각으로 묘사하고 있다. 다가올 내일의 『춘향전』이 세대와 세대를 이어주고 시대와 역사를 관통하는 새로운 문학의 장르로 꽃피우기를 기대한다.
* 참 고 문 헌
김수연, 『완판본 춘향
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탄생의 기반을 제공하고 고정관객을 확보하면서 연극의 활성화에 크게 이바지 하였다고 할 수 있다.
3) 역사극
3.1 운동과 역사 재고 작업을 통해서 민족의식이 높아졌으며 특히 3.1 운동은 민중들의 항일독립운동의 계기가 되었고 역사의식
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