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교육론을 전개했다. 또 이러한 교육에 대해 강요할 것이 아닌 마음이 가는대로 단계별 학습에 대해 이야기했는데, 마음에 확실하게 새겨진 후 다음 단계로 진행되어야 한다고 말하며 학습이 되지 않았는데도 불구하고 무작정 진도를 나가는
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교육론이라는 점 - 특히 루소 자신이 자기의 아이들을 고아원에 보냈다는 사실 때문에 그의 이론을 탁상공론으로 보는 사람들이 있었음.(이론 과 실제의 괴리에 비판 따름)
② 루소의 교육론은 이상적인 점을 긍정하면서도 현대사회에 적용하
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초등교육을 받을 수 있는 기회가 증가하였다. 그리하여 여학생을 위한 학급수도 늘어나 바느질과 수공예 시간을 줄이는 반면 학구적인 내용들이 신설되었다. 19세기 중엽이후에는 독일에도 산업화가 본격적으로 진행되어 삶의 변화가 이루어
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도덕적 인격에게만 인정되는 것은 아닐 것이다. ‘루소는 우리와 같은 인간, 우리가 좋아하고 또 미워하는 우리 곁에 있는 인간이었다’는 얘기는 참으로 루소 사상의 역사적 의의에 대하여 적확한 해명이라고 생각한다.
참고문헌
홍승오 역,
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행복한 삶의 영위를 덕(virtus)의 함양과 실천으로 간주하고 교육을 통해 행복한 삶을 영위하게 하인 것이 인생 최대의 목적이라고 주장하였음
- 키케로는 교육환경의 중요성을 주장하였음
② 쿠인틸리아누스
- 로마의 제정 시대 초기의 웅변
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행복한 삶의 영위를 덕(virtus)의 함양과 실천으로 간주하고 교육을 통해 행복한 삶을 영위하게 하인 것이 인생 최대의 목적이라고 주장하였음
- 키케로는 교육환경의 중요성을 주장하였음
② 쿠인틸리아누스
- 로마의 제정 시대 초기의 웅변
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행복한 삶의 영위를 덕(virtus)의 함양과 실천으로 간주하고 교육을 통해 행복한 삶을 영위하게 하인 것이 인생 최대의 목적이라고 주장하였음
- 키케로는 교육환경의 중요성을 주장하였음
② 쿠인틸리아누스
- 로마의 제정 시대 초기의 웅변
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행복한 삶의 영위를 덕(virtus)의 함양과 실천으로 간주하고 교육을 통해 행복한 삶을 영위하게 하인 것이 인생 최대의 목적이라고 주장하였음
- 키케로는 교육환경의 중요성을 주장하였음
② 쿠인틸리아누스
- 로마의 제정 시대 초기의 웅변
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3)자연관
4)지식관
4. 코메니우스의 중심교육사상
1) 범지학
2) 범교육
3) 범지학과 범교육의 핵심사상
5. 유아교육의 내용
1) 종교
2) 도덕
3) 건강
4) 학예
6. 일반유아교육에 끼친 영향
7. 기독교 유아교육에 끼친 영향
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도덕성 발달
1) 인지발달이론
2) 사회학습이론
3) 정신분석이론
4) 도덕성 발달과 영향요인
4. 친사회적 행동
1) 이타적 행동
2) 감정이입
5. 또래관계
1) 또래집단의 기능
2) 우정의 발달
3) 또래집단에서의 인기도
4) 또래관계와 영향
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