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장왕에게 간청하여 데리고 살았는데 양로 역시 전쟁터에서 죽어 돌아왔다. 얼마 안가 그 아들 흑요가 하희에게 반하여 데리고 살았다.
그 하희에 대하여 은밀히 연정을 불태우고 있던 사람이 있었다. 다름 아니라 초장왕에게 간언하여 하희를
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왕때 공손앙(公孫革央)이라는 사람이 있었다. 그는 혁명학(革名學)을 공부한 사람으로 요직에 앉아 엄격한 법치주의로 부국강병을 일으켰다. 법 을 제정 공포하면 누구든 그 법을 따르도록 했다. 지위고하를 막론하고 법의 잣대로 다스렸다.
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왕은 천자의 자리에 대해 노골적인 관심을 보이며 주나라의 보배인 구정(九鼎)에 대해 물었다. 본래 구정은 대우(大禹)가 구주(九州)의 동(銅)을 수집해 만들었다고 전해지는 9개의 솥으로 천자의 권위를 상징하는 보물이다. 초장왕이 이를 물
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왕의 녹, 초장왕의 홀, 오왕 합려의 간장과 막야, 거궐과 벽려는 모두 옛날의 명검이다. 그러나 명검일지라도 숫돌에 갈지 않는다면 보통의 무딘 칼일 뿐이다.
그러므로 그 명검도 사람의 노력이 없으면 자를 수 없다. 이렇듯 순자 역시 \'간장
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초장왕(楚莊王)이다.
환공은 희공(僖公)의 아들로, 형 양공(襄公)이 살해된 뒤 이복형 규(糾)와 싸워 군주가 되었다.
동해의 지리적 이점을 이용하여 제나라는 강국으로 발전하였으며, 제환공은 산융족을 징벌하여 연나라를 구하고 적나라를
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