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몫’에 대해 생각해 보게 된다. 모두가 제 ‘몫’을 잃어버린 시대다. 학생운동이 쇠퇴하다 못해 전멸해 버린 2024년, 누구도 타인의 특히 소외되고 약자적 삶에 처한 사람들의 삶에 관심을 가지지 않는다.
이 소설은 과거, 아직 학생운동이 끝
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착취적이고 폭력적일 수 있는지를 보여준다. 우리는 우리의 이해나 인식으로 쉽게 포착되지 않는 타자를 손쉽게 대상화하고 소외시킨다. 자신이 이해할 수 없는 행로를 택하는 쇼코를 오해하고 미워했던 소유처럼 말이다.
하지만 우리는 그
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이 우락부락하지 않고 병들고 힘이 없는 쪽으로 표현된다는 점이 그 생각을 더 뒷받침해준다. 하지만 그럼에도 불구하고 최은영 작가의 문체는 담백하고 홍미롭다. 과도하게 자신의 의견을 피력하는 것도 아니며, 오직 감성에만 목을 매 달고
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역시, 소설의 말미에 말한다. “나도, 더 가보고 싶었던 것뿐이다.” <목차>
1. 들어가며-최은영의 이야기들
2. 작고 희미한 존재들의 이야기
3. 지역의 이야기-용산참사
4. 글쓰기-순응주의와 타자화를 넘어
5. ‘기억하는 일’과 연대
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계의 그늘에서 우리는 자라왔다. 누구나 크고 작게 이모와의 연을 간직하고 있을 것이다. 그것에는 좋은 기억도 가슴 아픈 기억도 있을 것이다.
엄마에게 버림받고, 세상 그 누구보다 가까웠던 혈육인 언니의 배신에도 나는 계속 삶에 대한
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몫을 담당하게 되며, 실생활에 접목되면, 이 학습 방법이 광범위하게 응용되어서 생활의 질을 향상시켜준다(한국부잔센타,1994).
따라서 본 연구는 마인드맵 구성에 따른 수학 학습이 수학적 성향에 미치는 영향을 알아보고자 한다.
2.연구문
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몫인 +a가 더해져 있습니다. 저는 이 몫을 불우이웃돕기 성금으로 내거나 고아원을 방문하여 아이들을 위해 쓰는 것에 사용했습니다. 바로 이때부터 남과 함께 나누는 삶의 태도를 갖게 되었습니다. 또 저희 아버지께서는 가족과 함께 여행하
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