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존재했다. 신라말 문장에 뛰어난 인물인 최승우, 최언위, 최치원을 ‘삼최(三崔)’라고 했다. 이 중 최승우는 견훤을 택했고, 최언위는 왕건을 선택해서 역사의 흐름에 동참했다. 그러나 최치원만이 이런 역사의 흐름에서 결단을 내리지 않았
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최치원의 삶과 문학사적 의미
최치원은 위대한 시인이요 문장가이며 정치가, 사상가, 학자였다. 그를 두고 한문학의 조종(祖宗)이니, 동국문종(東國文宗)이니 하는 것은 그가 우리 역사에 미친 학문적, 문학적, 사상적인 업적이 얼마나 컸던
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최치원은 12살 때인 경문왕(景文王) 9년(A.D. 869)에 진봉사(進奉使) 김윤(金胤)을 따라 당나라로 유학을 떠나게 되었다. \"10년 동안에 급제를 하지 못하면 나의 아들이라 하지 말아라. 나도 아들을 두었다고 하지 않을 것이다\"라는 아버지의 엄한
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최치원은 삼교를 인간제화의 각부기능으로 인식하고 있었으니, 즉 공자의 충효를 바탕으로 한 윤리적 실천주의, 노자의 무위자연의 인생관, 석가의 권선징악적 교화주의가 바로 그것이다.
동시에 그는 전통적인 한국사상의 원류로 이들을
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\"시무십여조(時務十餘條)\"를 올리고 가야산으로 들어가 은거하고 있었다. 이 때의 그의 심경이 곧 \'만리심(萬里心)\'이었던 것이다. 가을비 내리는 밤에〔秋夜雨中〕
최치원
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