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축제) 행위로 치부하며(사단의 힘으로 생각) 농촌에서 행하는 자연적 주술행위, 축제 행위를 깍아 내리려고 했음을 알 수 있었다. <축제의 문화사/ 윤선자>
1부 카니발의 이교적 기원
2부: 광인의 축제
3부: 카니발
4부 카니발의 풍경
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축제를 즐기는 주체를 어떻게 바라보아야 할까? 이 주체들이 단순히 즐거움과 쾌락만을 찾는 구경꾼이라고만 보아야 할까? (주체 뿐 아니라 축제에 얽혀 있는 복잡한 정치, 사회, 경제적 배경을 이해할 필요가 있다.) 1. 내용 요약
2. 질문
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축제에 대한 감시와 통제가 이루어지면서 축제의 민중적 자율성은 점차 축소되고 각 축제는 시의 공식적 행사처럼 되었다.
축제란 본래 다산과 풍요를 기원하던 제의의 기능을 가지면서도 인간의 욕망과 감성분출의 장이었다. 그러나 또 다
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조사방법과 연구의 방향
2. 동제의 전승기반과 실현, 그 변화의 양상
(1) 이념적 기반
(2) 조직적 기반
(3) 경제적 기반
(4) 동제의 실현
(5) 동제의 변화와 남은 문제들
3. 줄당기기 : 용과 함께 하는 대동의 축제놀이
(1) 축제와 줄당기기
(
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나타난다. 이것은 일상생활 곳곳에 카니발이 존재한다고 생각하는 것이 현대에 더 적합할 수 있음을 보여준다. 특히 한국사회에서 보이는 축제는 신성성이 거의 약화되었기 때문이다. <장 뒤비뇨의 축제와 문명에 대해서>
1. 내용 요약
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문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양성화
성매매
모성
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견해만을 나열한 것에 그친 것은 아쉬운 점이다. 또 탈민족주의와 동아시아론의 주장은 언급되어 있었지만 민족주의 강화론에 대한 언급의 결여로 구체적이고 정확한 것은 알 수 없었다.
전체적으로 볼 때 거듭 언급한 내용이지만 동북공정
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나병철, 『문학의 이해』, 문예출판사, 2004.
노명완 외, 『국어교육학개론』, 삼지원, 2003.
박민수, 『아동문학의 시학 』, 춘천교대 출판부, 2002.
박성방, <열린교육을 위한 총체적 언어학습>, 우리교육, 2002.
배정원, 『나의 첫 동시쓰기』,
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1) 연구 목적
2) 연구 방법
4. 연구 결과 및 고찰
1) 조사 대상자의 일반적 특성
2) 조사 대상자의 스트레스 요인
3) 조사 대상자의 직무만족도
4) 4가지 요인별 직무만족도
5. 요약 및 결론
6. 참 고 문 헌
7. 부 록 - 설문지
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독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면 그 활용 범위는 한층 넓어질 수 있을 것이다. 하나의 예로 ‘4월 과학의 달 행사’ 때, 독서기록 양식에 ‘과학 도서를 읽고 퍼즐 만들기’를 포함한다면 학생들은 독서기록장 작
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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일치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도
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저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것인가, 프레드A웨스트팔 저, 까치, 1992, 미국, p.251 ff Ⅰ. 저서의 소개와 유도 방향 제시
Ⅱ. 방법서설 요약
Ⅲ. 방법서설에 대한 단상
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점인 것을 보고, 교수님께 왜 이런 점수를 주었냐고 반문하면, 교수님의 대답은 “그 속에 네가 하려던 말은 없고, 여기저기서 긁어모은 ‘남’의 의견이 있을 뿐”이라는 것이다. 장학금이나 단체 활동 신청 시 자기소개서를 써보고, 교수님
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