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춘추필법을 역사 서술의 전범으로 받아들였고 이것은 자연스럽게 강목체의 수용과 연결되었다. 한편 이익은 《강목》의 일부 기사와 이를 수용한 역사서술을 비판하기도 하였다. 그의 비판은 주로 시비를 흐린 잘못된 포폄에 집중되었는데,
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춘추필법과 三傳
춘추는 엄청난 비판의 태도로서 記事의 용어에 철칙이 담겨져 있다.
춘추는 표현스타일에 5종의 체제(微而顯, 志而晦, 婉而成章, 盡而不汗, 惡而勸善)가 있는데 , 이런 태도로 기사를 적어 무궁한 含意를 내포시키고, 간결하
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춘추대의라 함은 춘추에서 내린 엄중한 대의명분이라는 뜻이기도 하다. 그래서 춘추필법이라 하면 엄중한 역사적 평가를 내리는 글쓰기 법이라는 뜻이다. 삼국지의 관우가 평생을 가지고 다니면서 익혔다고 하는 책이기도 하다. 춘추라는 책
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춘추》를 완성했다. 여기에서 비롯하여 대의명분을 좇아 객관적인 사실에 입각하여 준엄하게 기록하는 논법을 '춘추필법'이라 부르게 되었다
@패자질서
패자는 중국의 주대 말기 제후연합군의 맹주이다. 패자는 춘추와 전국을 나누는데 중
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래서 시정(時政)의 기록을 맡아보던 관청을 춘추관(春秋館)이라고 했다.
司馬遷(사마천)《史記》
BC140~110년 한(漢)의 조정에서 태사령(太史令)을 지낸 사마담(司馬談)의 아들로 태어났다. 태사령이란 천문관측, 달력의 개편, 국가 대사(大事)와
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