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출애굽기 25~31,35~40장의 신학과 메시지
(언약의 증거막 건조)
1.서론적 고찰
구약 이스라엘 종교에서 가장 깊고도 다양하게 형상화된 것이 증거막(성막,회막)이며 그 유례없는 복잡성으로 다양한 해석이 나오고 있다. 본문에서는 19세기 구자유
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안에 있는 것이 가장 안전한 것임을 기도하며 깨달아야 한다.
<< 참고문헌 >>
1. 임창일(2021), 구약의 세계와 인성, 지민
2. 한상휘(2003), 구약성경강해1 창세기~출애굽기, 말씀과 만남 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
<< 참고문헌 >>
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모세(만화로 보는 성인 이야기), 바오로딸
장석정(1999), 출애굽기의 출애굽, 서울 : 대한기독교서회
정은정(2008), 바구니 속의 모세(규격외 변형), 문공사
존 브라이트, 김윤주 역(1983), 이스라엘 역사, 왜관 : 분도출판사
전천혜(1984), 쉐마를
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성경 전반에 걸쳐 자주 인용되는 매우 중요한 성경으로 신명기의 위상을 확립하였다. 1.구약 성경 개론
2.창세기
3.출애굽기
4.레위기
5.민수기
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모세는 미디안 광야로 도망하지 않을 수 없게 된다. 그리고 미디안 광야에서 모세는 미디안족의 사제 이드로의 사위가 된다. 그리고 광야에서 40년 동안 양을 치며 살아간다. 그러던 어느 날 모세는 하나님의 음성을 듣는다. (출애굽기 3:7-10)
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모세의 반응은 소극적이었다. 첫 번째 반응은 이스라엘에게 말을 전했지만 그들이 듣지 않았는데, 하물며 바로가 듣겠냐는 것 장석정, 출애굽기의 출애굽, 대한 기독교 서회, P. 98
이다. 그것은 이스라엘 백성들이 바로보다는 자신의 말을 그
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