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주는 친교공동체의 사명을 등한히 하였기 때문이다. 이제 한국교회는 교회의 본질과 사명에 대해서 다시 한번 점검해 보고 한쪽으로 치우친 사역이 아니라 균형 잡힌 사역을 하도록 노력해야만 할 것이다.
다행히도 한국의 교회는 복지사업
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서로에게 무관심하고 서로를 알지도 못하는 모임은 진정한 의미에서 공동체가 아닌 것이다. 교회를 종말론적 공동체, 친교공동체, 선교공동체 등등의 표현을 한다. 적어도 오늘날의 교회가 이런 수식어를 붙일 때 어색하지 않아야 할 텐데,
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친교”가 되어야 한다. 그는 교회를 만물이 새롭게 될 종말론적 하나님 나라의 비전에서 하나님 나라를 대표하고 기다리는 메시아적 공동체로 보는 데 있다. 따라서 모든 신자는 세상 안에서 하나님 나라를 섬기는 하나님의 선교를 위해 헌신
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주는 친교공동체의 사명을 등한히 하였기 때문이다. 이제 한국교회는 교회의 본질과 사명에 대해서 다시 한번 점검해 보고 한쪽으로 치우친 사역이 아니라 균형 잡힌 사역을 하도록 노력해야만 할 것이다.
다행히도 한국의 교회는 복지사업
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친교공동체의 회복
4. 소그룹을 통한 선교
Ⅵ. 속죄에 관한 신학적 고찰
1. 피의 중요성
2. 십자가의 선포
Ⅶ. 청년 교육 목회 내용 및 원리
1. 청년 교육 목회 내용
1) 예배
2) 봉사와 섬김
3) 복음 전파
4) 공동
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친교의 시간 및 모둠원 끼리의 결속을 강화하는 친교의 시간을 가지며 학부모님께서도 아이들을 더욱 이해하는 시간이 되게 하였다.
(2)그리기, 꾸미기, 만들기 등 1인 1점 이상씩 작품을 만들어서 참가하도록 하였으며 종목은 가급적 교육과
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