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용기
1, 예수님도 미움 받으셨습니다.
2, 하나님의 사람들은 ‘미움’을 받습니다.
3, 미움 받을 ‘용기’의 사람, 사도 바울
4, 미움 받을 ‘용기’의 사람, 침례요한
5, 미움 받을 ‘용기’의 사람, 엘리야입니다.
6, 미움 받을 ‘
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I. 서론
1. 연구의 배경
2. 목적 진술
3. 연구 방법
II. 침례의 발전사
1. 침례란
1) 의미
2) 언어상의 의미
2. 신약시대의 침례
1) 침례요한의 침례
2) 예수님의 침례
3) 초대교회의 침례
III. 유아세례
1. 유
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침례요한도 자기가 예언을 하지만 그 말이 무엇을 의미하는지 완전히 몰랐다. 성경의 예언을 볼 때 저자는 직접 자기가 예언하는 것을 안다. 자기 나름대로 아는 것을 예언 했을 것이다. 그렇지만 그 해석하는 데 있어서 우리는 고정된 생각이
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침례요한보다 더 크다고 말씀하셨다(마12:41~42). 그의 이러한 말씀들은 구약시대나 유대교에서도 그들이 원하는 말씀이 아니었다.
마태복음에 등장하신 예수님은 비록 이스라엘 백성들의 사상과 배경으로 예상하고 기대했던 모습으로 나타나
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요한복음 다시 읽기(하)」. 대전: 침례신학대학교출판부. 2002.
김득중. 「요한의 신학」. 서울: 컨콜디아사. 1994.
김세윤 「요한복음 강해」. 서울: 두란노. 2001.
조셉 M. 보그스. 「영화보기 영화읽기: 영화 분석론」. 이용관 역. 서울: 제3문학사.
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용기는 현시대를 살아가는 모든 이들에게 귀감이 될만한 충분한 자격을 가지고 있음을 전제하며 본고를 마치도록 한다.
참 고 문헌
국내문헌
P. Young /브리태니커백과사전/ 한국브리태니커회사/ 1999
구인환·김흥규 공저 /문학교과서/ 한샘/ 1997
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요한 발단과 구상을 기여하는 하나님 창조의 거룩한 모방이라고 생각한다. 그러므로 살아있는 목회경험의 현장에서 뼈대가 되는 교역실천의 바탕위에 마치 예술적 건물을 건설하듯 교육목회 커리큘럼을 제안하고 이 모든 것을 코메니우스적
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