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글룩이 비극적인 신화를 2차적으로 창조하면서 소비자인 동시에 생산자로써의 모습을 보여 행복한 결말을 원했던 청중들에게 더욱 어필할 수 있지 않았나 싶다. ▣ A.카뮈의 「시지프스 신화」감상문
왜「시지프 신화」인가
▣ C.W.G
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있어서의 수용이다. 부조리는 죽음에 대한 의식인 동시에 죽음의 거부라는 점에서 자살에서 벗어난다.
반항은 삶에 가치를 부여한다. 의식과 반항이라는 거부는 포기와는 정반대이다. 중요한 것은 죽더라도 화해하지 않고 죽는 것이지 기꺼
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모든 문제를 명백하게 파헤친 그의 전 작품의 공로를 들어 노벨 문학상을 수여했다. 1960년 자전적 소설인 <최초의 인간>을 집필하는 도중 불의의 자동차 사고로 사망했다.
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오르페오 스스로가 플루톤의 명령에 의문을 품는다.
몬테베르디의 오페라가 원작(그리스 신화)에 충실한 반면, 글룩의 오페라는 인물 간의 갈등을 부각시켜 좀 더 극적인 상황으로 만들었다.
결말도 제각기 다르다. 글룩의 오페라는 아모르(
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시지프스의 운명처럼 끊임없는 진행형이며, 과학자들의 책임은 겸허한 자기반성 속에서 과학적인 방법론을 사회와 환경에 적용하며 자신들의 목적을 개념화하는 것이다.
參考文獻
알베르 카뮈. {시지프스의 신화}. 서울: 청하출판사, 1994
김
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