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카스트 경제체계 구조와 변화 1. 전통사회의 토지제도와 카스트 경제체계 2. 전통 사회에서의 자즈마니 체계의 성격 3. 식민 경제체제의 농촌사회의 변화 3-1. 새로운 토지 제도의 도입과 농업 경제의 변화 3-2. 카스트에서 계급으로의 한계
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계급적 부정카스트인 것이다. 이처럼 힌두교도와 뒤섞여 살고 있는 특수 부족이 부정카스트에 속하는 직업으로 전직하게 되면 부족으로서 정주할 지역을 잃게되고, 주변 힌두교도의 종교의례에 순응하게되어 마침내 힌두 카스트가 되고 만
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카스트(Scheduled Caste)라고 부른다.) 이들은 1957년에 인도공화당을 결성하여 전체 지정 카스트, 지정부족 및 후진 계급과 동맹을 꾀하였으나 1970년 내부분열로 붕괴되자 젊은 사람들과 호전적인 불가촉민들은 새로운 정당을 결성하고 달리뜨 빤
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카스트제도 3) 신분제도 4) 계급체계 2. 계급, 계층 이론 1) 막스베버와 카를 마르크스의 이론 2) 에릭 올린 라이트의 계급이론 3. 계급측정 1) 존 골드소르프 : 신베버주의 계급이론에 입각한 계급측정 2) 골드소르프 계급 모
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카스트제도에서부터 탈출할 수 있는 것이다. 카스트제도는 최상계급인 소수의 브라만들 이외에는 존중받지 못하는 제도이고, 그들은 더 이상 이 제도의 영향력 아래 머물러 있고 싶지 않은 것이다. - 인도소식 중에서 - 앞서 인도에서 불교로
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논문 2건

카스트불평등”. 「인도연구」. 한국인도학회 제9권 1호. 박종수 外. 1993. “인도의 식민지화와 독립후 사회경제 구조변화”.「지역연 구」. 제2권 제4호: 197-267. 백좌흠. 1997. “인도근대화에 따른 카스트의 성격 변화-카스트의 계급으로의 전
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계급에 상관없이 평등하다며 카스트 제도의 철폐를 주장했다. 이를 실천하기 위해 모든 사람들이 둘러앉아 같은 음식을 먹는‘랑가르’(무료 급식소)를 제도화함으로써 하층 카스트들에게 큰 호응을 받았다. 시크교의 핵심은 다음과 같다.
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