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카스트 제도에 대해 가지고 있던 오해와 그에 대한 해설들을 설명했다. 포르투갈 상인들이 붙인 카스트보다 인도인들은 바르나, 자티라는 개념으로 계층을 설명한다. 하나의 카스트라는 개념으로 그들의 계층을 설명하기에는 복잡하게 이루
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적 기교로도 나타나고 있다. ‘처녀 결혼’이라는 말이 그것이며 과부나 이혼녀의 재혼은 ‘후속결혼’이라고 부른다. 이혼의 존재를 부인하는 풍습은 친족과 카스트제도에 광범하게 영향을 미쳤다. 어느 카스트가 계급사회에서 자신들의
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브라만은 일단 투철한 종교의식이 필요하다. 크샤트리아 역시 귀족들이기 때문에 종교의식을 갖게 된다. 그렇기 때문에 브라만은 태어날 때부터 종교의식을 갖게 된다.
또, 카스트 제도가 있다면 사회에 기반이 세워진다. 위, 아래가 있지 않
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카스트로부터 추방된 카스트적이 없는 낭인이 되었고 그 종파는 이윽고 그대로 일종의 카스트가 되고 말았다. 그리하여 그 구성원은 그들의 사회적 지위에 따라 더욱 세분화되었다. 상층분자인 사제자, 지주, 부상은 각각 브라만, 크샤트리아
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카스트로부터 추방된 카스트적이 없는 낭인이 되었고 그 종파는 이윽고 그대로 일종의 카스트가 되고 말았다. 그리하여 그 구성원은 그들의 사회적 지위에 따라 더욱 세분화되었다. 상층분자인 사제자, 지주, 부상은 각각 브라만, 크샤트리아
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