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칸트가 어렵다. 하지만 역설적이게도 어렵다는 것이 나에게 희망을 준다. 나에게 생각하고 고민할 수 있는 여지를 남겨주기 때문이다. 그것이 이번 칸트를 연구하며 얻은 가장 큰 수확이라고 본다.
Ⅶ참고문헌
순수이성비판서문, 임마누엘
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, 칸트의 생애와 철학, 1990
◆ 오트프리트 회페, 임마누엘 칸트, 1998
◆ 루드비히, 쉽게 읽는 칸트:정언명령, 1999
◆ 최재희 옮김, 순수이성비판, 2001
◆ 최재희 옮김, 실천이성비판, 2001
◆ 빌헬름 바이셰델, 칸트와 함께 인간을 읽는다, 2002
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칸트, 이한구 역, 『영원한 평화를 위하여』, 서광사, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『칸트의 역사철학』, 서광사, 2002
Kant, Immanuel, edtied by Hans Reiss, translated by H. B. Nisbet, Kant's Political Writings, Cambridge, 1970
유홍림, 『현대 정치사상 연구』, 인간
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칸트가 말한 ‘자유’의 개념이 어떻게 드러날 것인지, 또한 ‘순수 이성’과 같이 ‘순수 실천’ 이라는 것이 가능한지에 대해 의문이 든다.
참고 문헌 )
순수이성비판1,2 , 임마누엘 칸트, 백종현 역, 아카넷
쉽게 읽는 칸트의 순수이성비판
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칸트, 시즈위크), C.D.브로드, 철학과현실사
칸트처럼 생각하기, 만프레트 가이어, 사계절
개념과 주제로 본 우리들의 윤리학, 박찬구, 서광사
초등학교 6학년 도덕 지도서 칸트의 이론을 선택한 이유
임마누엘 칸트
1. 칸트의 생애와
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칸트의 비판철학』서울: 서광사. 1984
강영안. 『도덕은 무엇으로부터 오는가』. 서울: 소나무. 1987
문성학. 『칸트 윤리학과 형식주의』. 경북대학교출판부. 2007
한자경. 『칸트 철학에의 초대』. 서울: 서광사. 2006
박진. 『칸트와 현대 유럽 철
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임마누엘칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005
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인간의 역할이 중요하게 대두되고, 하이데거의 예술철학에서는 예술에 있어 예
술작품이 스스로 존재의 진리를 드러내는 데 매개자로서 참여하는 인간의 모습이 그려진다.
본 글에서는 우선 칸트와 하이데거의 미학적 논의들이 각각 어떻
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칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 2004
호프만뢰쉬 공저, 오한진 외 공역, 독일문학사, 일신사, 1992
『독일 낭만주의 총설』 지명렬 서울대학교 출판부 2003년
『독일문학사조사』 지명렬 서울대학교출판부 1986년
M. 칼리니스쿠(이영욱외 역): 모더
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칸트와 헤겔의 사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와 현대적 의미」, 한양대학교 사회과학대학 , 社會科學論叢 (THE JOURNAL OF SOCIAL
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함께 하고 싶습니다. 1. 고등학교 재학 기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험에 대해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해주시기 바랍니다.(1000자 이내)
2. 고등학교 재학기간 중 본인이 의미를 두고 노력했던 교내 활동을 배우고 느낀점
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칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사,
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인간 존재의 의미와 도덕적 책임에 대한 철학적 이해를 심화시키는 데 중요한 기초 자료를 제공할 수 있으며, 이는 윤리학, 실존철학, 사회철학 등 다양한 분야에 걸쳐 영향을 미칠 수 있습니다. 향후에는 인간 존재의 의미와 윤리적 주체성에
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함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더 나아가선 국제 학술 무대에서도 동양철학의 현대적 가치를 알릴 수 있는 연구자가 되고 싶은데 박사 과정 중 또는 이후에 해외 연구소나 동양학 중심 대학인 미국의 하버드-Yenching Institute, 혹은
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읽는다는 목표를 세우고 대부분 초과달성해왔습니다. 대학입학 전까지는 소설이나 문학서적 중심으로 독서를 많이 했고, 대학에서는 성공 학, 미래학, 심리학 등으로 독서의 폭을 넓혔습니다. 이런 독서습관을 통해서 사고의 독창성 상상력
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