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도덕적인 행위로 인정받기보다는 암표를 판 것이 아니냐는 의심을 받게 되는 결과를 낳았다. 다시 말해서 꼭 선한 의지를 가지고 행동을 했다고 해서 100퍼센트 도덕적인 행위로 결론지어지지 않는다는 말이다. - 다른 경험 사례 칸트 이론에
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  • 등록일 2019.01.11
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칸트의 선험적 주체에 대한 베르그손의 비판”, 철학과 현상학 연구, 2006. Kant, (2002),『도덕 형이상학을 위한 기초 놓기』, 이원봉 역, 책세상. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 사회계약론이라는 윤리이론에서 홉스가 말하는 도덕 2. 의무론적 윤
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는 도덕과 의무론적 윤리이론에서 칸트가 말하는 도덕에 관하여 차이점을 이해하고 사회복지관점에서 논해 보았다. 홉스와 칸트는 도덕을 이끌어 내는 원천을 각각 자연과학과 형이상학이라고 규정하고 있다. 하지만 이는 현대와 와서 사회
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  • 등록일 2019.10.08
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이론들 중에서도 칸트의 보편화 가능성의 법칙은 단순명료 하면서도 판단의 내용이 아닌 방법을 제시하므로 상황에 따라 적용하기에 용이하고 도덕적 판단의 방법만 명확히 인지하고 있다면 그 판단의 결과도 대체로 일관성이 있게 된다. 또
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  • 등록일 2019.02.03
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살며 커피와 담배를 즐겼던 칸트는 1804년 2월 12일 새벽 4시, 80세를 향년으로 생을 마감한다. 그가 마지막으로 남긴 말은 "좋아(gut)"라고 전해진다. 1. 칸트는 누구인가 2. 칸트의 철학 사상 3. 도덕률의 개념과 분류 4. 정언명법
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논문 73건

칸트를 비판했다기 보다는 칸트의 업적에 비해 자신 또한 그 만큼 인정받지 못함에 불평 섞인 비난만을 가하고 있다고 오히려 자신이 비난을 받았다. 특히 가톨릭 신학자들은 그를 ‘독단적인’ 사변 형이상학의 비판자이자 도덕적 실천형이
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  • 발행일 2011.04.16
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있게 주어지면, 또 다시 다른 사람을 그렇게 대해 줄 수 있는 인식과 감성 그리고 의지력이 함께 생성될 것이다. Ⅵ. 결론 콜버그의 도덕발달이론의 성격은 경험적 자료와 철학적 성찰, 특히 메타윤리학적 성찰을 토대로 구성된 이론이라는 것
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  • 발행일 2009.01.22
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도덕성 발달이론    1) 제1단계 : 도덕적 사실주의 (2∼7세)    2) 제2단계 : 도덕적 동등성(7∼11세)    3) 제3단계 : 도덕적 자율성(11∼15세)   (5) 피아제 이론의 교육적 시사점 및 평가  2. 비고츠키의 인지발달이론   (1) 비
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  • 발행일 2013.02.07
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의 도덕성 영역별 각각 3문항, 좋은 의도 적은 손실, 좋은 의도 많은 손실, 나쁜 의도 적은 손실, 나쁜 의도, 많은 손실의 도덕성 척도별 4문항으로 총 12개 문항으로 되어있다. (2) 유아의 도덕적 행동 평정척도 성경 이야기를 통한 기독교 유아
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  • 발행일 2011.04.15
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칸트의 미학에서는 예술에 있어 감 수성을 가진 인간의 역할이 중요하게 대두되고, 하이데거의 예술철학에서는 예술에 있어 예 술작품이 스스로 존재의 진리를 드러내는 데 매개자로서 참여하는 인간의 모습이 그려진다. 본 글에서는 우선
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  • 발행일 2016.01.25
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취업자료 36건

이론이 실생활에 어떻게 연관될 수 있는지 탐구합니다. 4) 기대 효과 및 향후 연구 방향 본 연구는 현대 철학에서의 윤리적 주체성과 존재론적 문제를 심화 분석하는 데 기여할 것입니다. 연구 결과는 인간 존재의 의미와 도덕적 책임에 대한
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  • 등록일 2025.03.10
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이론과 사회철학 관련 텍스트들을 읽으며 대학원 진학을 준비하고 있으며, 주 1회 독서토론 모임에서 미셸 푸코, 들뢰즈, 하버마스 등의 철학자를 다루고 있습니다. 나아가, 향후에는 철학 대중화에도 기여하고자 합니다. 철학은 결코 소수의
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  • 등록일 2025.04.19
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  • 직종구분 기타
도덕적 책임에 관한 철학적 연구를 사회에 널리 알리고, 철학이 실질적인 사회 변화에 어떻게 기여할 수 있는지를 증명하고자 합니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황) 2. 지원동기 및 장래계획 3. 성격의 장단점 및 특기 4. 희망 연
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  • 등록일 2025.03.24
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칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로서 균형 있게 바라보는 시각을 갖는 데
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칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff (20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff 참고문헌 1. 주텍스트 방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴 2. 그밖의 참고문헌 서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사,
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  • 등록일 2002.10.26
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