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전문지식 148건

칸트, 『순수이성비판』, 최재희 역, 박영사 2차문헌 오트프리트 회페, 『임마누엘 칸트』, 이상헌 역, 문예 논문 박종식, 「칸트철학에서 범주와 그적용의 타당성 연구」 하순애, 「Kant의 선험적 도식론에 관한 연구 : Kant 인식론 체계의 방법
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구상력이라고 하는 능력에 속한다. 3. 범주표에 관한 칸트의 주해 칸트는 자신의 주 강목의 각각 아래에 있는 세 번째 세목은 일종의 다른 두 세목의 종합이라고 주장한다. 그리하여 예컨대 총체성의 개념은 집합적인 단일성으로 간주된 수다
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칸트는 간주하고 있다. 즉 지성의 범주에 의거한, 또 질료 안에 차폐되어 바깥으로 나갈 가망이 없는 규제적 이념 대신에 판단력이 감성에 그 자체로 법칙을 수립하며 또 이는 하나의 우리의 선천적 구조가 되어 우리의 의지가 이에 복무하는
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범주들을 현상들에 적용하는 것과 관계된 것이 판단력이라는 것이다.\" 그렇다면 칸트철학에 있어서, 그리고 순수이성비판에 국한해서 살펴볼 때, 판단력이라는 것은 도식론(Schematismus)과 일치하는 것이다. 순수이성비판에서 도식론이 차지하
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칸트는 감성과 오성의 결합의 매개자로 구상력과 만인이 동일한 객관적인 것으로 승인하는 선험적 통각의 작용을 전제하였다. 실체성은 실재적 현상의 지속이며 인과성의 도식은 현상의 단기요, 상호성의 도식은 현상의 동시적 존재관계이
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논문 2건

칸트는 아직까지도 우리에게 영원히 지워지지 않는 위대한 교훈을 전해주고 있다. Ⅲ. 결론 1) 칸트가 우리에게 전하는 메시지 지금까지 칸트의 말에 따르면 도덕적 주체는 자율성의 주체이고 하였다. 어떤 다른 법이나 제도를 따르지 않고
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칸트는 ‘대상’이 아닌, 아름답다고 판단하는, 즉 취미를 지니고 있는 인간 ‘주관 의 미적 태도’에 초점을 맞춘다. 칸트의 취미판단에 대한 분석은 질(Qualität), 양(Quantität), 관계(Relation), 양상 (Modalität)라는 네 가지 범주 아래에
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