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지향하는 ‘종속적’ 및‘보조적’수단에 불과
각 시대의 예술 논의의 한계들을 하나씩 지적 1.기존의 예술이론에 대한 캇시러의 비판
2.캇시러의 예술이해와 인간
3.예술가의 상상력과 예술에서의 상징
4.캇시러의 예술관의 영향
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캇시러에 의하면, 미(美)의 진리는 사물들에 대한 이론적 기술이나 설명에 의해 형성되는 것이 아니라 오히려 사물들에 대한 "공감적 투시"(sympathetic vision)에 의해 성립된다. 캇시러에 의하면 공감적 투시는 상모적(相貌的 physiognomical)인 태도
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- 조요한(2003), 예술철학, 서울 : 미술문화
- 테오도르 아도르노, 문화산업 : 대중기만으로서의 계몽 Ⅰ. 캇시러의 예술관
Ⅱ. 칼 크라우스의 예술관
Ⅲ. 아도르노의 예술관
Ⅳ. 장자의 예술관
Ⅴ. 오지호의 예술관
참고문헌
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건축뉴스] 1980
2. herbert read [the origins of form in art]
3. louis sullivan
4. le corbusier
Ⅴ. 사이버공간의 다양한 특성과 예술의 관계
Ⅵ. 삶의 예술과 데카당스
Ⅶ. 캇시러의 문화철학에서 예술관
Ⅷ. 모조품의 예술적 가치
참고문헌
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한다."고 말하였다. 이 같은 상징형식 또는 의미체계로서의 예술은 세계감정이라고 불리우는 일반화 작용이라 말해야 할 것이다. Ⅰ. 예술의 기원과 미적 가치
Ⅱ. 표현과 재현
Ⅲ. 대표적인 예술관
1. 모방설
2. 상상설
3. 상징설
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