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수 없다는 것을 드러내었다. 그리하여 비그리스도인들로 하여금 자신들의 입장을 철저하게 되돌아보도록 한 뒤 우리의 삶과 실재가 기독교적 전제에서는 어떤 의미를 가지게 되는가를 보도록 하였다. 저자는 철저히 성경에 충실한 신학과 실
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또 하나님의 주권을 증거해야 한다. 개혁신학이야 말로 참된 기독교 세계관이라는 것을 주장하기 위해서는 먼저 자신이 삼고 있는 지반의 타당성을 성경적으로 증명해야 한다.
변증가는 자신의 철저한 기독교적 입장을 옳음을 주장하면서
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서문
개론
제1장
제2장
제3장
제4장
제5장
제6장
제7장
제8장
제9장
제10장
제11장
제12장
제13장
제14장
제15장
제16장
제17장
제18장
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코넬리우스 반틸
1.서론: 그 생애와 사상
2. 본론: 현대인을 위한 기독교의 변증
3. 결론 :반틸-진정한 기독교 철학의 기수
3. 박형룡 신학의 내용과 범위
4. 박형룡 신학의 특색
5.박형룡 신학의 역할
제3부 기독교의 변증(기독교 험증학)
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생명에로 우리를 들어 올리시며, 하나님의 바로 그 성삼위 생명에로 우리를 참여케 하신다.” 여기에 기독교 예배의 본질이 있다. 창조, 죄 , 그리고 은혜의 이야기들에 포함된 백성의 지체들로서 우리는 우리의 창조자이며 구주이신 성삼위
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