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퀴리오스를 사용하는 데서부터 그것을 예수님에 대한 주된 호칭으로 만드는 놀라운 변화를 시도하고 있다; 예수님은 곧 하나님이시다.
요한은 서문-‘이 말씀이 곧 하나님이시니라’(요 1:)-에서부터 도마의 고백-‘나의 주 나의 하나님’(20:
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퀴리오스\"는 신비한 방식을 제외하고 YHWH를 대체한 것이었다. 그러면 그들이 불러야 할 주님의 이름은 무엇인가? 베드로가 여기서 요엘 인용을 중단하고 단지 2:39에서 돌아가는 사실은 그의 설교의 나머지 부분이 그 질문에 대답하고 있다고
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퀴리오스)로 번역했는데 이 칭호는 ‘하나님의 아들’이라는 칭호보다 더 분명하게 그리스도의 신성과 하나님과의 동등됨을 나타내는 말이라고 볼 수 있다. 그러나 이 명칭은 기술적(記述的) 표현이라기보다는 그리스도를 높이며 그분에 대
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퀴리오스 라는 이 칭호는 바울이 이전의 헬레니즘 기독교 공동체 신앙전승속에서 이미 발견한 칭호였다.
또한 바울은 예수를 \'하나님의 아들\'로서 하나님이 기름 부어 성별한 메시야로서 이 칭호를 적용하였다. 바울이 이러한 예수를 구속
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퀴리오스 라는 이 칭호는 바울이 이전의 헬레니즘 기독교 공동체 신앙전승속에서 이미 발견한 칭호였다.
또한 바울은 예수를 \'하나님의 아들\'로서 하나님이 기름 부어 성별한 메시야로서 이 칭호를 적용하였다. 바울이 이러한 예수를 구속
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퀴리오스
결산일자(재무제표 최근 결산일자) : 2020년 12월 31일
기준일자(신용등급,개요정보 변동일자) : 2023년 01월 01일
작성일자 : 컨텐츠 이용을 요청한 모든 KISreport는 실시간으로 확인하는 정보를 포함하고 있기때문에 (주)퀴리오스 보고서
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