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콘스탄티누스 대제를 거쳐 테오도시우스 때 이르러 세계적으로 막강한 영향을 끼친 기독교가 로마에 자리 잡게 되고, 로마적인 것을 떠나 중세로 나아가는 기점을 열었다고 볼 수 있다.
■참고문헌■
박경민,『한권으로 읽는 크리스트교史
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조로아스터교와 크리스트교
기원전 6세기경 조로아스터가 창시한 조로아스터교는 불과 빛, 태양을숭배하여 배화교라고도 불렸다.
≪ 사 진 ≫
[아후라 마즈다]
조로아스터교에 따르면, 이 세상에는 한 분의 참신이 있는데, 그가 바
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영향을 미쳤다. 풍년을 기원하는 예전의 풍습은 교회의 축제로 이어졌고, 파종과 수확 등의 시기도 이런 축제를 기준으로 따졌다.
크리스트교가 개인들의 모든 생활을 지배하게 되면서 농민들은 수확량의 10분의 1을 교회에 내야 했다.
가톨릭
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기독교화에 관하여-콘스탄티누스 황제에서 테오도시우스 황제까지-”, 1994. 머리말
본문
1. 초기 로마 : 다신교 사회
2. 크리스트교의 성립
3. 크리스트교 박해
4. 정치적 전환기 : 크리스트교 국교화
맺음말
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군주들이 왕권의 근거로 들게 되는 ‘왕권신수설’의 원조는 콘스탄티누스였던 셈이다.
이후 기독교는 테오도시우스 1세에 의해 드디어 국교가 되었고, 다른 종교는 금지되었다. 크리스트교가 로마의 국교로 자리 잡음으로써 로마는 크리스
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