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키케로가 본서에서 논한 의무의 현대성을 논하자면 그의 윤리적 의무론의 개념은 고대의 철학적 사유의 소산으로서 복잡다양한 현대를 살아가는 현대인에게 있어서는 다소 많은 것을 요구하는 것일 수도 있다. 사실 현대인이 느끼는 의무라
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는 신체의 활동을 근육에 긴장을 주는 운동, 빠른 운동, 격심한 운동 세 가지로 나누어 실시할 것을 권장했다.
(2)키게로
라틴문학의 대표자로서 제2회 3두 정치시대 최대의 정칙사로서 그리스 에피쿠르스파, 신아카데미파, 스토아파 등의 사상
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교육
(3) 초기로마의 체육
2. 후기로마
(1) 후기로마의 개설
(2) 후기로마의 교육
(3) 후기로마의 체육
3.로마의 체육시설
(1) 원형 경기장
(2) 콜로세움
(3) 테르메
4.로마의 사상가
(1)갈레노스
(2)키게로
(3)주베날리스
결론
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키게로의 自然法理論", 『西洋古典古代 思想家와 思想史論』, 법문사,
1982
이경호 , "로마제국 멸망에 관한 연구"(한남대학교 교육대학원 석사학위 논문), 1998
이원주 , "로마제국 쇠망사의 원인에 대한 연구"(고려대학교 교육대학원 석사학 위
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키닉, 자기 이익적 이기주의
② 결과의 고려의 주체에 따른 분류
- 이기주의 : 쾌락주의적 공리주의 : 벤담, 밀, 스마트
- 공리주의 : 비 쾌락주의적 공리주의 : 무어, 포퍼, 선호
Ⅲ. 결론
서양 윤리사상의 큰 흐름은 의무론적 윤리설과 목적론
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