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멋있게 묘사한 노래이다. 새들의 모양을 묘사하는 방법도 한문을 써서 격조있게 표현하기도 하고 새소리를 의성어로 노래하여 듣는 이의 흥취를 자아내기도 한다. 부르는 이에 따라 중중모리로 시작되는 원 새타령으로 바로 들어가기도 하고
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타령에서도 마찬가지이다. 배비장전의 기생 애랑은 愛으로 이름에서부터 사랑스러움을 가득 담은 채로 작품 속에 나타난다. 물론 처음부터 애랑이라는 이름이 의미하는 바가 ‘愛’인지 아닌지에 대해서는 논란이 있을 수도 있겠으나, 후대
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타령」, 문순태의 「징소리」, 최인호의 「돌의 초상」을 살펴보았다. 산업사회에서 인간이 가지는 상실감, 불안감, 절망감, 비인간화, 냉담, 사회해체, 고독감, 무력감, 무의미감, 고립감, 비관주의 등의 심리상태 혹은 사회현상을 포괄하는
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보
천안흥타령 축제 홈페이지 - http://festival.cheonan.go.kr/1introduce/intro_2.asp
축제 심벌마크의 상징적 의미는 천안 삼거리의 전통적 이미지의 흥타령을 디자인 컨셉으로 하여 춤 축제의 분위기를 강조하였으며,「능소와 박현수」= 「자치단체와
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타령
www.seelotus.com
현재 판소리 창으로나 창본인 사설이 전하지 않는다. 다만 김삼불이 국제문화관에서 출판한 교주본인 \'배비장전\'이 판소리 창본의 내용이 되리라고 추측되며, 판소리 열두 마당 중 한 마당으로, 작자 ·연대는 미상이나, 영
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타령조를 대중화된 입맛에 독특하게 맞추어 남녀노소를 막론하고 인기를 얻은 노래이다. 판소리풍의 노래가 과거에만 있던 것은 아니다. 주석과 데프콘, 바스코 등이 속해있는 마스터플랜 이라는 레이블이 있는데, 여기에 소속된 ‘원썬’이
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타령도 하면서 여류시단을 형성하였다. 이들은 오늘날처럼 결사(結社)는 아닐망정 여류작가로서 더구나 19세기 중반에 소실끼리의 모임은 시재를 발휘하게 하였으니 높이 평가하여야 한다.
또한 조선사회에서는 내외법이 강조되고 여성의
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타령’에서는 양반인 배비장의 위선이 여지없이 공박당하고 있다. 이 밖에 양반 지배층에 대한 춘향의 반항이 그 한 예이다. 여기에서 조선 후기 서민 의식의 성장이 반영되어 있다. 그러므로 이 판소리는 허욕에 대한 경계를 주제로 삼고 있
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