|
타르튀프>에 대해서만 분노를 참지 못하고 이를 갈았던 것처럼, 내가 아닌 다른 것에는 어떤 것이 잘못되어도 개의치 않으나 나 자신에 대하여 겨냥되는 것은 참지 못하는 그런 위선자가 되어서는 안 된다.
이렇게 제 3자의 입장에서 <타
|
|
|
를 아는 것인 것 같다.
이처럼 \'타르튀프\'는 분명히 종교적 위선을 다루고 있다. 모든 몰리에르의 작품에서처럼, 인생에 대한 균형 잡힌 견해가 \'타르튀프\'에서도 견지된다. 몰리에르에게 있어서 경건함은 쾌락의 포기를 강요하지 않고 그
|
|
|
타르튀프(3막)》가 상연되었다. 이단 신자를 주제로 한 이 작품은 당시 절대적인 권력을 쥐고 있었던 교회, 특히 예수회파의 결사 ＜성체비적협회(聖體秘蹟協會)＞를 자극하여 1667년 1회의 공연으로 상연이 금지되었다. 위선자에 대한 분개는
|
|
|
타르튀프는 이 가장 원초적이고 기본적인 덕목마저 어기려고 한다.
[타르튀프] 요컨대 부인의 불안을 해소시키는 것은 쉬운 일입니다. 여기서는 완전히 비밀이 보장되어 있죠. 나쁜 짓이 나쁜 짓으로 되는 것은 사람들이 떠들어대기 때문이
|
|
|
타르튀프』에서도 나타나는데 위선자인 타르튀프의 거짓을 밝혀내는 극중극 구조 자체가 당시 프랑스 사회 기득권층의 부조리를 폭로하는 현실 반영의 수단이었다고 볼 수도 있다. 작품의 서문에서 작가인 몰리에르는 당시의 기득권층에 대
|
|
메뉴펼치기
