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세대에게 많이 보이는 것과 어느 정도 상관관계가 있다고 추론 가능하다.
참고문헌
하야미즈 도시히코, 《그들은 왜 남을 무시하는가》 김현희 역. 2007 은행나무. 1. 들어가며
2. 감정의 변화
3. 타인경시풍조
4. 가상적 자신감
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경시풍조에 편승하여 학생들 중에는 선생님을 편견으로 바라보거나 꾸중을 들었다고 적대시하는 경우가 있다. 이러한 현상은 교사에게 새로운 갈등을 유발시키고 학교는 지식뿐만이 아니라 인격형성 및 사회공동체로서 적응해 갈 수 있는
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타인에 대한 존중과 배려를 논하지만 이미 홍익인간과 경천애인에 다 포함되어 있는 것이다. 예를 들면 홍익인간의 의미는 널리 인간을 복되게 한다는 것이고 이는 왕도정치를 표방하는 왕 즉 군주의 철학과 리더십을 말하는 것으로 우리는
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경시할까?", 교회와 신학, 2004년 봄호, p23
5) [대한의사협회지],40권 10호 p132-162.
6) 박재형, "자살과 생명경시 풍조에 대한 정신적 분석", 신학과 교회, 2004년봄호. p25~26
7) 유진호, "자살도 선택인가", 교회와 신앙, 1997년12월호. p33
8) 박재형, "자
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타인을 경시하고, 신경이 둔하며 단체의식이 결핍되었다. 또 동정심이 없고 불성실하며 타인을 위하는 정신이 결핍되고 서로를 신임하지 않고 과도한 보수성이 있다.”고 지적했다. 1. 중국인의 성격
▶원만성
▶참을성
▶무관심
▶
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