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개념은 타자에 대한 책임이 만인에 대한 포괄적 책임으로 나아가야 한다는 뜻을 담고 있다. 만인에 대한 책임에 우리가 응답해야 할 때 우리는 국가라는 매개가 필수적임을 깨닫게 된다. 그러나 사회 정치적으로 조직화된 정의는 그것은 비록
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타자는 \'제2의 자아\'(alter ego)가 아닐 뿐만 아니라 자기에게 앞선다는 것을 인식하는 윤리가 가능해진다. 김연숙 지음 『레비나스 타자의 윤리학』인간 사랑 2004
타자개념의 발견, 즉 \'그대\'로서의 타자의 발견은 19세기 중엽 루드비히 포에
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타자 개념\", 「현대시 사상」 1996년 겨울호 서울: 고려원.
안토니 이스트호프, 임상훈옮김(1994), 「문학에서 문화연구로」 서울: 현대미학사.
각 주
1) 정동화 외(1987),『국어과 교육론』선일문화사;최운식(1988),『문학교육론』집문당.;구인환
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) 생산 관리론
김용철 (2017. 서훈) 생산관리실무 1. 비교우위론의 의미
2. 비교 우위 개념
3. 만약 신경외과 의사가 세계에서 가장 빠른 타자수이기도 하다면 그 사람은 자기가 직접 타자를 쳐야 할까, 타자수를 고용해야 할까?
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타자들로부터 성숙하고 완전한 형태로서의 이미지를 지각할 수 있고, 그것들을 자아 이미지로 동일화하는 상상을 할 수 있다. 그렇게 함으로써 불충분하고 불완전하게 파악되었던 자아에 대한 개념은 타자들로부터 보충되어 보상된 자아(무
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