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탐진치(貪瞋癡)를 제거해 나가야 하는가?
⑤ 평화를 이루기 위해 윤회(輪廻)에 의한 삶을 반복해야 하는가?
상세 해설
제시문의 세존은 석가모니이다. 석가모니는 침략 전쟁에 의한 살생과 박멸(박멸)에 반대하고 연기의 법에 의한 비폭력,
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탐진치:욕심, 성냄, 어리석음)이 완전히 소멸된 상태. 고통을 떠나 즐거움을 얻는 일은 불교의 목적이자 종교가 향하는 목표이다. 도제(道諦)는 괴로움을 소멸하는 방법으로서 팔정도가 있다.
팔고(八苦)는 생, 노, 병, 사의 사고(四苦)와 애별
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없으
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탐진치, 삼독을 가져온다. 탐내고, 화내고, 어리석은 세 가지 독소를 뜻한다. 실체적인 자아가 없다는 무아의 이치를 모르고 ‘나’, ‘내 소유’, ‘내 생각’ 등이 있다고 고집하는 것이 무지이다. 이러한 무지 때문에 ‘나’와 ‘내 것’,
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탐진치의 소멸을 도덕적인 삶의 모형으로 삼았다는 점에서는 다르지 않다. 이러한 삶은 그것이 어떻게 표현되든지 그 핵심 관건은 마음의 정화, 즉 탐진치 성향을 무탐진치의 성향으로 전환시키는 데 있다. 수행을 통한 이러한 자기 전환을
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