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문학에서는 자본주의의 전지구적 승리에 따른 개인의 욕망이 화려하게 개화했다. 북한의 경우는 사정이 좀 복잡하다. 자본주의 시장경제의 점차적 침투에 따른 개인의 세속적 욕망이 미세하게 반영되는 「사회주의 현실 주제」의 작품들이
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교육적 효과에 대한 연구 - 심청전을 중심으로-, 아주대학교, 2007,
이영택, 구조 조직자를 활용한 상호 텍스트성 지도 방안 연구: 고전 문학을 중심으로, 한국외국어대 교육대학원, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문학교과서 속 <심청전> 수록 양상
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교육평가방법 고찰
1. 질적 評價 方法
1) ‘文學 지식’의 評價
가. 선택형 검사
2) ‘文學 텍스트 이해’의 評價
3) ‘文學 텍스트 감상’의 評價
4) ‘태도·습관’의 評價
2. 성취 수준의 등급화 방안
1) 성취 수준의 등급화를 위한 전제
2
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문학적인 역사주의자들에 의해 일반적으로 무시된 사회 일군(一群)의 다른 문학 접근 보다 훨씬 흥미를 끌었다. 그리고 그 비평은 다른 인쇄되고, 구어의 또는 유형(有形)적인 텍스트보다 "literature"를 특권화하기를 거부했다. "대중 문학"은 종
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문학비평이란 무엇인가, 국학자료원
김유중(1995) : 1930년대 후반기 한국 모더니즘 문학의 세계관 연구, 서울대학원 박사논문
신동욱(1988) : 한국현대비평사, 시인신서
이선영 편(2005) : 문학비평의 방법과 실제, 삼지원
하정일(1992) : 해방기 민족
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문학을 분석하는 태도에는 북한의 이데올로기와 관련한 영향력이 크다는 것을 실감했다. 작품의 창작시대를 겪어보지 않았고, 더더군다나 북한의 이데올로기에 대한 심도있는 연구와 지식이 없는 상태에서 텍스트에만 의존해서 작성된 결과
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문학과 지성사, 1996
14. {철학소사전}, 한국철학사상연구회, 동녘, 1990 1. 들어가는 글
2. 김동인과 염상섭간의 논쟁 전개
2-1. 논쟁의 발단: 김환의 자연의 자각
2-2. 비평의 범주 - 작품내로 국한할 것인가
2-3. 비평가의 역할
2-4. 논쟁
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의의 [네이버 지식백과] 신화 (한국민속문학사전(설화 편))
신화는 그 신화를 신성하다고 생각하는 집단의 것이다. 신화에 민족명이나 국가명과 같은 전승집단의 명칭이 앞에 붙은 경우가 있다. 이는 신성성이 유지되는 범위를 말해 준다. 한
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문학은 더 이상 그 자체의 고유 속성을 논하기보다 사회적, 지리적, 역사적, 예술적인 관점에서 고찰되도록 방향이 정해지고 있다.
② 다문화주의의 영향
복합문화시대의 개별문화간의 비교에는 서구권 중심의 비교문학자들이 주로 취급하
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문학사의 근대적 전환은 성립되기 어려웠을 것이다. 이러한 점을 무시하고 텍스트 내부의 특정 요소나 내용에 집착하여 단선적인 연결고리로 삼으려 한다면 환원론적 오류에 빠지기 십상이다. 근대문학이 특정한 시점에 나타난 것이 아니고,
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