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텍스트로서의 특성인 열린 기능을 아예 닫아 버린다. 시청자의 자발적인 프로그램 해석과 평가하는 역할을 제작진이 대신하게 되는 것이다.
영상의 진정한 발전을 꾀한다면, 앞으로는 영상의 순기능을 극대화하면서 텍스트의 개방성과 시청
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텍스트의 의미구성에 주안점을 두고 있기 때문이다. 그러나 상호 매체성을 “수용자를 통해 의미구성을 하는 매체의 기능”이라고 본다면, 상호 텍스트성과의 연관관계를 찾을 수 있다. 이렇게 본다면 바흐친의 대화적 기호과정의 개방성이
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텍스트를 둘러싼 상황)의 내용에 따라 결정됨. (예, 대전제-시화호 방류냐, 새만금 정책 감사냐, 서해 AB지구에 대한 평가 시기냐)
* 기능 및 의미 해석의 지속적 확장성, 간접성 (예, 새만금 - 정부 정책의 근시성)
* 개방성과 간접성에 모두 : 상
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여성, 공연의 집중성, 서사적 진술방식, 텍스트의 개방성, 시가악무의 유기적 활용에 따른 총체적 표현성, 연극과 무용의 쟝르적 미분성, 고도로 양식화된 연기기법과 무대규약, 상연지향적 미학체계 등의 특질들을 공유하고 있다. 인도의 쿠
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텍스트의 정보성 탐색
하나의 텍스트를 대할 때 수용자 입자에서 보면, 흥미를 갖고 그 내용을 이해하며 해석 하는 과정이 가장 중요하다. 그런데 이러한 일은 텍스트의 정보성 탐색을 통하여 이루어 진다. 한편, 시는 비유, 상징, 이미지 창출
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개방성………………………………………………79
4. 학습자 삶의 맥락과의 연계 ………………………………………………81
Ⅴ. 맥락 중심 문학교육의 실제…………………………………………………84
1. 맥락 중심 문학수업 모형 설계…
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