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역사의 발전 역시 패러다임의 교체를 통한 혁명적 과정의 양상을 보였다. 비록 과학만큼 급속도로, 비약적으로 그 논의의 심화가 이루어지는 과정은 아닐지라도, 인류 역사의 혁명은 완만한 속도로 넓은 분야를 아우르며 변화를 영위해 나가
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역사적 존재로서의 인간관, 그리고 마지막으로 규범적 합리적 존재로서의 인간관이다. 또한 이를 토대로 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하면 포스트모던주의자들은 현실세계 속에 있는 잔인성에 대한 감수성을 보여주었다. 과학주
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역사의 역할
2.정상과학에로의 길
3.정상과학의 성격
4. 퍼즐 풀이로서의 정상과학
5. 패러다임의 우선성
6.이상 현상 그리고 과학적 발견의 출현
7.위기 그리고 과학이론의 출현
8.위기에 대한 반응
9.과학혁명의 성격과 필연
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역사 해석(Whiggish interpretation of history, 역사는 자유가 지속적으로 증가해 온 선형적 진보의 과정이며 현재는 그 정점이라는 식의 사고)\'에 대한 대응이었다. 휘그적 역사는 [과거를 그 자체로 이해하는 것이 아니라] 현재의 관점에서 과거를 거
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내용이 조금씩 이해가 되었다. 토마스 쿤은 1962년 이 책을 발표하였는데, 당시까지의 통념인 과학이 점진적으로 진보한다는 통념을 깨고, ‘정상과학’이 역사상 일어나는 ‘혁명’에 의해 단절되어 교체된다는 과학관을 제시했다.
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