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토템이즘에 대해 몰랐던 사실을 많이 알게 되었다. 인류의 기원과의 연관성, 족외혼과의 연관 관계, 그로 인해 생성되었던 여러 가지의 타부 현상들 등 생소하고도 어려운 개념들을 받아들인다는 게 쉬운 과정은 아니었다고 생각된다. 단지
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교는 오로지 정신분석학적으로 취급될 때 비로소 그 본질인 나약함을 드러낸다'고 주장하여 기능주의적 환원주의로 비판받는다. 특히 보호의 반대급부로서 욕구의 많은 부분을 포기할 것을 요구하는 「토템과 타부」의 신개념과, 「환상의
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이론의 위대성과 한계
1. 프로이드 이론과 비판
2. 프로이드의 본능이론과 그 비판
Ⅳ. 프로이드의 종교 비판 (그의 저서로서)
1. 토템과 타부
2. 인간모세. 역사적 소설
3. 그는 반 기독교적이었다.
Ⅴ 맺는말
◈ 참고도서
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결과를 불러올 수 있는 것이라 결론 내리려한다.
※ 참고문헌
프로이트, 지그문트, 문명속의 불만, 열린책들, 1929년
프로이트, 지그문트, 토템과 타부, 문예마당, 1913년
프로이트, 지그문트, 새로운 정신분석 강의, 열린책들, 1933년 없음
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토템과 타부」에서 답변을 추구했는데, 그 작품에서 프로이트는 본래의 신화적인 아버지의 근본적인 살해를 묘사했다. 그 신화에서 한그룹의 형제들은 두려움과 시기의 대상인 아버지를 죽인다. 살해 후 죄의식을 느끼고 아버지의 법을 대치
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