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산송장이 되는 길을 택했고 이것이 선량한 행동이라고 페쟈는 생각했지만 이것을 예심판사와 사회는 인정하지 않고 자신의 인생을 ‘산 송장’ 이 되기 이전 상태로 돌려 놓으려한다.
“То есть они опять свяжут с ней, то есть е
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라는 생각에는 미치지 못한다. 누구보다도 정직하고 성실하게 살아왔다고 자부하는 그는 때이른 죽음을 당해야 한다는 사실을 수용할 수 없었던 것이다. 스스로 개정한 법정에서 자신에게 내린 선고는 무죄였다.
그러나 마지막 순간 자신의
레프 톨스토이 『부활』,『산송장』,『이반 일리치의, 레프 톨스토이 『부활』,『산송장』,『이반 일리치의, 톨스토이, 레프 톨스토이 『부활』,『산송장』,『이반 일리치의 레프 톨스토이 『부활』,『산송장』,『이반 일리치의, 레프 톨스토이 『부활』,『산송장』,『이반 일리치의 죽음』의 법적 측면 감상,
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산송장> <다시 생각하라> <가만히 있을 수 없다> <모르는 사이에> <마을의 사흘 동안> <모든 것의 근원> 머리말
1.작가소개 - 레프 니콜라예비치 톨스토이
2.시대적 배경
3.사람은 무엇으로 사는가 줄거리
4.발표자
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산송장> <다시 생각하라> <가만히 있을 수 없다> <모르는 사이에> <마을의 사흘 동안> <모든 것의 근원> 머리말
1.작가소개 - 레프 니콜라예비치 톨스토이
2.시대적 배경
3.'사람은 무엇으로 사는가 줄거리'
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산송장》(1900), 단편 《무도회의 뒤》 《병 속의 아료샤》(1905) 등이 있고, 논문으로는 〈종교와 도덕〉(1894) 〈톨스토이즘에 대하여〉(1898) 〈현대의 노예제도〉 〈자기완성의 의의〉(1900) 〈유일한 수단〉(1901) 〈세 가지 의문〉(1903) 〈셰익스
러시아 기후, 인구 자연대, [러시아, 기원, 인구, 기후, 자연대, 예술, 대중교통, 루터교회, 문학가]러시아의 기원, 러시아의 인구, 러,
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