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한 벅찬 감동이기도 했다. 그리고 톨스토이의 역사적 사상관은 서서히 내게 스며들어 내 사고의 전환을 가져왔다. 이 책을 읽게 된 것을 무척이나 다행이라 생각하며 이 책을 계기로 「전쟁과 평화」의 영화도 볼 참이고, 톨스토이의 또 다른
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천사 미하일을 연결하여 그들의 세계를 깨닫게 한다. 사람은 태어나면서 주어진 것에 육체, 정신, 생각, 시간 등 많은 것들이 있지만 진정으로 하나님으로부터 받은 것은 서로를 사랑하는 마음인 것 같다는 생각이 든다. 이 질문에서 톨스토이
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겠으나(그렇다고 해서 사실 200여 년 전의 사회적 분위기를, 더구나 외국의 사상을 이해한다는 것은 쉽지 않은 일임에 분명하다.)이토록 스스로를 여실히 써 내렸다면 대문호 톨스토이가 아닌 다른 누구였다 하더라도 그것만으로 이 이야기를
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책에서 나온 독일 가족의 현재가 우리의 미래가 된다고는 생각하지 않는다. 하지만 이 책은 변화하는 한국사회에서 가족은 어떻게 바뀌어 갈 것이며, 그에 따라서 사람들의 생각은 어떻게 바뀌게 될 지 고민해보는 계기가 될 수 있다.
마지막
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난 뒤 붕대에 감겨진 채로 관에 들어가 있는 할머니를 보았다. 그 때의 강렬한 기억은 아직도 생생하게 남아있다. 처음으로 죽음을 보았다. 그 때 나는 태어나서 처음으로 죽음에 대해 끊임없이 생각했다. 엄마한테 사람이 왜 죽고 죽으면 어
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나가는지 알 것이다. 톨스토이는 선뜻 사람은 사랑으로 산다고 하였지만.... 나는 사랑말고도 자기 자신에 대해 알아가는 과정? 그것이 인생이 아닐까싶다.
사랑한다... 사랑한다... 사랑한다.... 문득 어느 우유광고의 카피가 생각난다. 사랑한
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않는다. 나폴레옹은 개인의 의지로 인간의 역사를 변화시키고자 하나 실패하고 만다. 반면에 쿠투조프는, 작가가 말하고 있는 것처럼 역사의 참된 원동력은 개인이 아니라 다수인 민중의 정신에 있다는 사실을 이해하는 인물이다. 톨스토이
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톨스토이의 명확한 문장, 사실적 묘사, 다양한 인물들의 교차 서사, 내면 독백과 심리적 탐구는 독자들에게 잊을 수 없는 독서 경험을 제공합니다. \"안나 카레니나\"를 통해 우리는 현대 사회의 문제를 해결하고, 보다 나은 삶과 사회를 향해
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톨스토이는 자기를 니콜렌까라는 이름으로 묘사했고, 《까자흐 사람들》에서는 올레닌으로, 《전쟁과 평화》에서는 삐에르로, 그리고 마지막 작품 《부활》에서는 네흘류도프로 자신을 그렸던 것이다. 그러나 이러한 자화상의 묘사는 흔히
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톨스토이는 단편소설 《사람은 무엇을 사는가?》 등에서 당시 러시아 교회의 위선을 비판하여 교회에서 미움을 받고 있었는데, 《부활》의 한 장면을 트집 잡아서 파문한 것이다. 이 사건은 톨스토이를 존경하는 러시아 민중들이 항의시위를
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