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신을 뒤돌아 보고 깨달을 수있는 그러한 시간이였던 것 같다. 수업을 마치며 이러 좋은 책을 접하게 되어 다시 나 자신을 다시 한번 뒤돌아 볼 수 있는 기회가 되어 너무 좋았다.
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성경대로 그리스도께 우리 죄를 위하여 죽으셨고, 그리스도는 장사지낸바 되었음. 그리스도는 성경대로 사흘 만에 부활하신 것이다.
제11장 바울과 역사적 예수: 바울은 십자가 이전의 예수를 직접 접한 적이 없고, 다 바 울 신 학(FF브루스
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니다. 능동적인 방식으로 받아들일 때에 비로소 받아들인 것들이 자신의 삶을 통해서 구현되게 되는 것이다. 이러한 끊임 없는 과정을 통해서 우리의 삶의 지평은 넓혀져 간다. 성서를 대하는 우리는 겸허한 마음으로 그 성서안으로 우리가
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말씀하는 것이 아니고, 심지어 그 둘이 전후 관계로 연결되어 있는 형식을 취한다는 것까지 표현한다. 게할더스 보스,『성경신학』, 413-414.
성경 신학, 하나님의 사랑
지금까지 필자는 게할더스 보스(Geerhardus Vos, 1862-1949)의 『성경신학(Biblical t
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성경을 읽었으므로 납득이 가지 않은 채 무조건 성경을 믿어야 하는 어려움이 있었다.
2. 결론
고고학을 통해 구약의 역사성을 증명하려는 노력이 계속되고 있다. 이런 노력으로 인해 구약의 역사성이 증명되는 사례가 많이 발생되면 신자들
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신학』. 신성종. 이한수 역. 서울: 대한기독교출판사, 1984.
G. E. Ladd. 『하나님 나라에 관한 중요한 문제들』. 신성종 역. 서울: 성광문화사, 1982.
H. E. Dana. & R. E. Glaze Jr. 『신약석의 입문』. 박수암 역. 서울: 대한예수교장로회 교육부, 1984.
J. D. Pe
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성경신학: 구약』. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
Martens., E.A. Plot and Purpose in the Old Testament. 김지찬 譯.
『구약에 나타난 하나님의 계획과 목적』. 서울: 생명의 말씀사. 1990.
Robertson., O. Palmer. The Christ of the Covenants. 김의원 譯.
『계약신학과
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합하는 노력을 기울인다는 것은 자신의 복음주의적 구원관, 신관, 성경관, 인간관, 그리고 세계관이 목회상담학과 상담의 실제 현장에서 올바로 서고 녹아지고 영향을 미친다는 것이다. 안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국
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신학Ⅱ』 p.441
성경이 가르치는 교회의 사역은 전도와 구제란 사실과 초대교회의 연보는 전적으로 구제를 위한 것이었음을 잊지 말 것과, 그 외의 지출은 비록 불가피하더라도 성경적으로는 부차적 가치를 가진 것임을 인정해야할 것이다.
이
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성경의 역사적, 문법적인 해석이 있은 뒤에는 강해가 요구된다. 강해는 성경 본문의 문법적, 문맥적인 이해, 신학적인 이해를 통한 방법이 이용될 수 있다.
퍼킨스는 강해의 방법은 다루어지는 성경의 구절에 따라야 한다고 한다. 성경 구절에
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신학에 대한 호기심을 더욱 키우게..(중략)
3.수학 및 연구계획
연세대학교 신학과에 입학한 후 저는 구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하
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니다.
청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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