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통일체적 세계관에 바탕하고 있다. 깨달음의 교육은 기술적 지식의 습득을 통해서 기술자를 배출하고자 하는 것이 아니라 자신과 우주에 대한 각성을 통해서 자신을 아름답고 향기로운 존재로 변화시키고자 하며, 이를 통해서 아름다운 세상
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통일체적 세계관은 삶의 목적과 참된 삶에 대한 개체 중심적 관점이나 전체 중심적 관점과는 다른 새로운 해석을 제공하며, 이는 사회 문제와 사회 발전에 대한 새로운 인식을 가능하게 한다. 사회 문제란 구조화된 인간의 삶의 비인간화라고
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통일체적 세계관
1) 유가의 통일체적 세계관
2) 도가의 통일체적 세계관
4. 통일체적 사회관의 사회학적 함의
1) 사회 명목론과 사회 실재론의 대립 해소
2) 사회학의 중요한 개념에 대한 새로운 규정
3) 사회 문제론과 사회 발전론에의 기여
Ⅲ
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도학또한 이 사회의 변동과 문제, 발전에 대한 해답을 제시해줄 수 있지 않을까 생각한다. 1. 문제제기
2. 통일체적 세계관을 보여주는 동양사상 道
3. 기존 사회학과 깨달음의 사회학의 차이
4. 통일체적 관점에서의 사회인식
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통일체적으로 보았으며, 未分의 상태를 수양의 한 목표로 설정하여 왔다. 다시 말하면 일원론적 사유가 동양사상의 핵심으로 자리해온 것이다. 즉 동양의 有幾體 이론은 生機的 一元論으로 서양의 이원론과는 근본적으로 다르다. 이는 나와
인식구조 타자인식, 현실인식 통일, [인식구조, 인식구조와 현실인식, 타자인식, 통일, 동역학, 언론사, 원불교사상]인식구조와 현실인식, 인,
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